本讲内容提要:
□龟卜的时候龟甲烤焦了怎么办?
□赵简子的一次经典誓师
□晋国大夫士蔑是如何利用龟卜来“钓鱼”的?
□五行卜法是怎么回事?
□卜官为何要在以象解兆的基础上加入五行理论?
□晋国将领一脉相承的“龟遁”退兵法
8、《左传·哀公二年》:秋八月,齐人输范氏粟,郑子姚、子般送之。士吉射逆之,赵鞅御之,遇于戚。……卜战,龟焦。乐丁曰:“《诗》曰:‘爰始爰谋,爰契我龟。’谋协以故兆,询可也。”简子誓曰:“范氏、中行氏,反易天明,斩艾百姓,欲擅晋国而灭其君。寡君恃郑而保焉。今郑为不道,弃君助臣,二三子顺天明,从君命,经德义,除诟耻,在此行也。克敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂,人臣隶圉免。志父无罪,君实图之。若其有罪,绞缢以戮,桐棺三寸,不设属辟,素车朴马,无入于兆,下卿之罚也。”
“爰始爰谋,爰契我龟”出自《诗经·大雅·绵》
9、《左传·哀公四年》:士蔑乃致九州之戎,将裂田以与蛮子而城之,且将为之卜。蛮子听卜,遂执之。
10、《左传·哀公九年》:晋赵鞅卜救郑,遇水適火,占诸史赵、史墨、史龟。史龟曰:“是谓沈阳,可以兴兵。利以伐姜,不利子商。伐齐则可,敌宋不吉。”史墨曰:“盈,水名也。子,水位也。名位敌,不可干也。炎帝为火师,姜姓其后也。水胜火,伐姜则可。”史赵曰:“是谓如川之满,不可游也。郑方有罪,不可救也。救郑则不吉,不知其他。”
《周礼·春官·大卜》:凡卜筮,君占体,大夫占色,史占墨,卜人占坼。
东汉服虔注解《左传》说“卜法,横者为土,立者为木,邪向经者为金,背经者为火,因兆而细曲者为水。”
《尚书·洪范》:三人占,则从二人之言。
依据十二地支和五行五方的对应关系,子对应北方,北方属水,由此得出子是水的方位——
11、《左传·哀公十年》:夏,赵鞅帅师伐齐,大夫请卜之。赵孟曰:“吾卜于此起兵,事不再令,卜不袭吉,行也。”于是乎取犁及辕,毁高唐之郭,侵及赖而还。
12、《左传·哀公十七年》:夏六月,赵鞅围卫。齐国观、陈瓘救卫,得晋人之致师者。子玉使服而见之,曰:“国子实执齐柄,而命瓘曰:‘无辟晋师。’岂敢废命。子又何辱?”简子曰:“我卜伐卫,未卜与齐战。”乃还。
13、《左传·哀公二十七年》:晋荀瑶帅师伐郑,次于桐丘。郑驷弘请救于齐。齐师将兴,陈成子属孤子,三日朝。设乘车两马,系五邑焉。召颜涿聚之子晋,曰:“隰之役,而父死焉。以国之多难,未女恤也。今君命女以是邑也,服车而朝,毋废前劳。”乃救郑。及留舒,违穀七里,穀人不知。及濮,雨,不涉。子思曰:“大国在敝邑之宇下,是以告急。今师不行,恐无及也。”成子衣製,杖戈,立于阪上,马不出者,助之鞭之。知伯闻之,乃还,曰:“我卜伐郑,不卜敌齐。”
14、《左传·哀公二十三年》:夏六月,晋荀瑶(知伯)伐齐。……将战,长武子请卜。知伯曰:“君告于天子,而卜之以守龟于宗祧,吉矣。吾又何卜焉?且齐人取我英丘,君命瑶,非敢燿武也,治英丘也。以辞伐罪足矣,何必卜?”壬辰,战于犁丘。齐师败绩,知伯亲禽颜庚。
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原来读朝(zhāo)歌,受电视剧影响我一直以为读朝(cháo)歌。
拾叶讲书 回复 @译只鱼: 我也是,一直读chao歌,近两年才听说读zhao歌,现在输入法都还是默认chao歌 不过读音也不用太较真,古音本来很多跟现在不同,能听懂就行