15. 为什么说瑜伽不是宗教

有人说“宗教是社会发展到一定水平出现的一种社会意识形态和社会文化历史现象”，确实宗教是很难说清楚的。

我认为，宗教的出现和人类的自身特性有很大关系，人类是多思的，思多则难免疑惑，疑惑多痛苦必然难免了。为了躲避这种痛苦，人类必需把目标和注意力集中聚焦于某一单一事物中。

宗教提供给生命一个锚点，满足了人们的需求。人生观、价值观、世界观，总归是要有所归属的，否则当人生困境来临之际就无法度过了。

但瑜伽确实不是宗教，因为基本上每一个宗教都有创世者、主宰者、审判者，都有一个全能全知者，瑜伽并没有这些。没有谁可以阻碍一个瑜伽士的命运，瑜伽士的命运是依靠自己来完成救赎的，而不是靠他人。

瑜伽就其本意来说，是一个行法，是具体的修行方法，是一套方法、一套功法、是一组技术。

瑜伽并不破坏个人的宗教信仰，就是一套有益身心的练习法而已，只是保佑、保护你的身心。

确实瑜伽被称为有神的数论派，瑜伽经中确实也有一个自在天，但那个自在天并不是一个什么主宰者，也不是什么世界和人的创造者，他只是一个修行工具。数论哲学是二元论的哲学，它的基本模型就已经没有那个神存在的空间了，而瑜伽是依靠数论的。

若有人把黑天和湿婆理解为人格化的神，确实是可以理解的。但人格化是一种妥协方式，黑天和湿婆的本质属性绝不会是一个穿黄衫、吹笛子的青年人或者穿着虎皮裙、拿着三叉戟的猎人。他们是宇宙自然的象征，这一点确定无疑。

确实我们在瑜伽中的某些仪式、某些唱诵，存在着一定的宗教元素，千百年来瑜伽和各种宗教不可能不发生任何关系。但随着时代的发展，瑜伽的宗教形式越来越少，瑜伽的本真内核越来越清楚的呈现在世人面前。