大家好,我是许若湃,欢迎您收听我的《论语》选解100条,我将会从论语中选出100条好句子与您分享。
今天是第25讲,我们来学习《论语》公冶长篇第11章的句子。
【 子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚。”】
一、解字释义
字词解释:
申枨:枨音“橙”。据说是孔子学生。
句子翻译:
孔子说:我没见过刚强之人。有人答道:申枨不就是这样的人吗?孔子说:申枨的欲望太多,哪里能做到刚强。
(以上释义,参考书籍《论语讲要》、《论语译注》,课程《论语通读》)
二、敢说敢斗算刚强吗
1.有个性的申枨
《史记》孔子弟子列传中有个学生叫申党。古音中申党与申枨发音相近,所以这个申枨就是申党。
据说这个申枨脸上长着浓密的胡须,嗓门比较大,与人辩论时音量能轻易压过对方;性格也比较刚,无论是前辈还是同辈,说话时直言不讳,辩论起来不轻易让步;而且面对很有钱的子贡,他也是一脸的冷漠。
所以当孔子说他没见过刚强之人时,就有人把申枨搬出来问,难道他这样还不够刚强吗?
2.孔子眼中的刚强是怎样的
首先我们可以确定,在孔子眼中敢拼敢斗的人不一定就是刚。
所谓刚者正如孟子所说富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。所以孔子眼中的刚强应该为正气仁心之刚;而非血气之刚。
另外我们要明白一点儒家的欲与佛家的欲概念不相同,在儒家的认知当中,合乎天理的赚钱攒钱不叫欲,心平气和的与人论道辩理也不叫欲。
反观申枨虽然直言不讳,不怕得罪人,对钱财也淡薄,但是他好与人争论,喜欢逞强好胜,这就是一种欲的表现,刚必不欲,欲必不刚,所以孔子说他焉得刚。
同理我们要明白,如果在生活中,有这么一个人,他怼天、怼地、怼富豪、怼权贵,敢说敢斗,走到哪斗展示出一脸老子啥都不怕的气势;然而当有矛盾冲突时,从来都是爆发出“这是你的错,我没错”的王者气势,那么这个人就不能叫做刚强之人,因为他唯我独尊的欲望很重,焉得刚。
互动环节:
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好,今天《论语》选解100条第25篇就到这里结束,我用不离不弃的心与你相伴,希望能够得到你的肯定与点赞,如果有收获,请记得转发分享哦,再会!
一个人内在无私无欲,他一定是个刚强之人,儒家讲合乎道义的“欲”都是正当的,都不叫欲,不必约束自己。
孔子眼中的刚强应该为正气仁心之刚;而非血气之刚。
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