動靜等觀話太極

作者：杜德平 主播：賈靜
文稿：動靜等觀話太極
北京西山有個著名的寺廟大覺寺，寺藏乾隆手書“觀等靜動”匾。據稱此匾可做兩種解釋：右起念之為“動靜等觀”；左起念之為“觀等靜動”。我認為，“觀等靜動”回答了人在特殊情况下應有的態度，也是在大變動時代的行動策略，比如，就目前的冠状病毒感染，“觀等靜動”強調了人們在這種特殊時期的四個步驟：一是，“觀”，觀察也，審時度勢也；二是，“等”，等待也，伺機以待也；三是，“靜”，寧靜也，內心平靜，方進退自如也；四是“動”，行動也，時機成熟，宜敏於行動也。正所謂靜若處子，動若脫兔。而“動靜等觀”，可以說是對決策程序中“觀察”環節的彰顯，表明壹切動靜，皆以觀察為要。
昨天，有人提示春節計劃：
初壹壹動不動；初二按兵不動；初三紋絲不動；初四巋然不動；初五依然不動；初六原地不動；初七繼續不動；幾時能動？術業有专攻，我想還是聽专業人士的。
習練太極拳就是要精凖把握動静。明·尹賓商的《兵壘》說：“兵，武事也，而以靜為主。靜則無形，動則有形。動而有形，必為所擒。是故聖人貴靜，靜則不躁，而後能應躁。彼有死形，因而制之。”
太極推手亦如此，敵我相對而爭在静，不在動，彼不動我不動，彼一動我先動，一動無有不動，一動不如一静，萬物静觀皆自得。正如孫武提出的：“疾如風，徐如林，侵掠如火，不動如山，動如雷震。”這是《孫子兵法》中較著名的壹段比喻，充分說明在雙方博弈之中動靜關系至關重要，須動靜相宜。
太極拳的動包括意動、氣動、形動、勁動幾方面。太極拳的靜也有要神靜意和、均勻形態、動静相機、氣息順暢等。
總之，動與靜是太極拳對立統壹的兩個方面，動靜雙修是太極拳練習法則，既要觀等静動，又須動静等觀。