舍己从人话太极

作者：杜德平 主播：贾静
文稿： 舍己從人話太極
“舍己從人”出自《書·大禹謨》：“稽於眾，舍己從人。”意思是，凡事都考察群眾的意見，聽取別人正確的意見，放棄自己不正確的意見。《孟子·公孫醜上》曰：“大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取於人以為善。”
我以為，舍己從人是隨順他人之大德，是中華民族的優秀傳統，是太極推手之精髓。王宗嶽《太極拳論》云，“人剛我柔謂之走，我順人背謂之黏。動急則急應，動緩則緩隨。怎樣做到舍己從人呢？我體會，主要有三點：
壹、舍僵硬
在推手時，經常會遇到很多人，伸手像棍棒，渾身硬僵僵，這樣練下去，練出壹身僵勁，硬而不柔，死而不活。有時雖拳架打得尚可，其實，早已不是太極拳的功夫了。《太極拳論》上講：“壹舉動，周身俱要輕靈，尤須貫串。”這是講要周身輕靈，不是局部靈活；尤須貫串，是強調周身要完整的輕靈，貫穿始終。打拳須明理，拳論是我們學習太極拳的準繩，要遵照拳論去做，只有學會松柔，才能舍去僵硬，達到周身輕靈。當然，松柔是太極人不斷努力追求的目標，不下功夫是難以得到的。舍僵硬求松柔，壹方面，精神上放松，通過思想意識控制，來逐漸達到最大限度的松柔。另壹方面，通過訓練，使全身各關節更加靈活，肌肉更加舒展。另外，站樁的功夫不可少。需要註意的是，凡是習慣用大力的，很難舍去僵硬達到松柔。
二、舍面子
推手有勝負，這就關系著面子。中國人好面子，特別是武術人怕輸，怕丟面子，虛榮心強，所以不願“舍己從人”。於是，頂、抗等問題都出現了；即使輸了，嘴還很硬。我們想想，勝敗乃兵家常事，尤其是與高手過招，雖敗猶榮。而且，失敗是成功之母，重要的是從失敗中汲取經驗，不斷的進步。所以，與人交手要保持良好的心態，與人切磋必須平心靜氣；要虛心，有耐心、恒心，要循序漸進，要耐得住寂寞，要學會吃虧，吃虧是福。壹個人能否不斷精進的關鍵是克己，闖過克己的第壹關就能舍掉面子。
三、舍主觀
太極拳在應用上，主張根據對方勁的變化而變化。比如，對方來力，我粘住引化；引化的時間、速度、方向，是按對方用力情況而定；急來急應，緩來緩隨。當對方感到落空後，我順勢借力把對方發出，這就是遵循客觀規律辦事。而主動用力，希望用力量戰勝對方，這是主觀意願的表現。再如，在推手時，有人剛壹搭手就壓對方手腕，或把胳臂抓住，美其名曰是沈勁。其實，這就是主動用力的表現，不符合太極原理。太極推手是培養人觸覺的靈敏度，通過用意不用力的習練，達到拳經中講的“人不知我，我獨知人”的能力。
總之，舍己從人就必須舍去僵硬，舍去面子，舍去主觀。舍己從人是習練太極拳的壹項基本原則，能舍己，才可能從人；能舍己，才可能不盲動；能舍己，才可能沾黏連隨，引進落空；能舍己，才可能避實擊虛；能舍己，才可能得機得勢。舍己從人，慢慢的練習，您不光拳越來越精進，心胸也會越來越寬闊，與天地合，天人合壹。