文化是一个民族的灵魂,中华文化的根就在经典,在《大学》《中庸》《论语》《孟子》《道德经》这些伟大的著作中,而这些经典慢慢已经成为了很多人读不懂的古老符号,我们的课程旨在帮大家找到中华文化经典的大纲,并详细讲解经文含义,分析经典中所包含的深层道理,打通经典与经典的关系,梳理庞大的中国传统文化经学体系,让您能解悟经文,了解圣贤心旨。
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李连胤 ,青年传统文化学者, 河北省霸州市“灵馨诗社”社长 ,贵州省仁爱国学交流中心国学讲师 ,十三岁一夜读完《了凡四训》,阵阵清凉,喜不自盛,开始涉猎经史 十六岁学完中国哲学史 十九岁悟得儒道经典皆自本心流露,同年于贵州兴德书院初讲儒道圣贤心旨 , 二八岁解开儒道佛一体之疑惑 ,解悟初成。
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宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。” 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。” 子见南子,子路不说,夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!” 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
李连胤老师《论语要解》
李连胤老师讲国学《论语》
诵读李连胤大学心解
《大学心解》-李连胤
李连胤老师《论语中的道与理》
《中庸心解》--李连胤
宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。” 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。” 子见南子,子路不说,夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!” 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”