《论语心解》第二十三讲-李连胤
文化是一个民族的灵魂，中华文化的根就在经典，在《大学》《中庸》《论语》《孟子》《道德经》这些伟大的著作中，而这些经典慢慢已经成为了很多人读不懂的古老符号，我们的课程旨在帮大家找到中华文化经典的大纲，并详细讲解经文含义，分析经典中所包含的深层道理，打通经典与经典的关系，梳理庞大的中国传统文化经学体系，让您能解悟经文，了解圣贤心旨。
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- 春城闲云
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。” 子曰：“知之者不如好之者;好之者不如乐之者。” 子曰：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。” 樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。” 子曰：“齐一变至于鲁，鲁一变志于道。” 子曰：“觚不觚，觚哉!觚哉!”
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子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。” 子曰：“知之者不如好之者;好之者不如乐之者。” 子曰：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。” 樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。” 子曰：“齐一变至于鲁，鲁一变志于道。” 子曰：“觚不觚，觚哉!觚哉!”