一、知识点卡片
二、思维导图
三、正文
喜马拉雅的朋友,你好,我是南京大学的徐新。上一讲我们讲了哈斯卡拉运动对犹太社会现代发展的贡献,这一讲我们来聊聊犹太人的复国梦。
以哈斯卡拉为发端的犹太民族复兴运动,在19世纪末开始进入一个崭新的阶段。在欧洲重新抬头的反犹主义以及对犹太人的新迫害等因素作用下,一个被叫做犹太复国主义(Zionism)的运动开始兴起。
尽管从总体上说,这一运动是哈斯卡拉运动的继续,但是它的奋斗目标已经不再是在犹太人中倡导理性主义、摆脱“蒙昧状态”,而是要为犹太民族在犹太人的故土以色列重新建立一个主权国家。
这一运动之所以被称为犹太复国主义运动,主要是该运动的目标是号召散居在世界各地的犹太人重返犹太人的故土以色列地(即巴勒斯坦地区),在那里重新建立一个以犹太人为主权民族的国家,复兴整个犹太民族。
犹太复国主义运动的出现是受到哈斯卡拉运动的直接影响,可以说它既是哈斯卡拉运动的继续,也是哈斯卡拉运动的一条最终出路。该运动的发展极大地影响了20世纪犹太人的生活和犹太民族的命运,并在运动开展的50年后直接导致一个以犹太人为主权民族的国家,以色列国的出现。
思想的历史由来
众所周知,犹太民族是一个在古代就被暴力赶出自己家园的民族。应该说,在崇尚暴力征服的古代,被暴力赶出家园的民族远非只有犹太民族。在中东地区更是如此,不知有多少民族被称霸一时的帝国赶出自己的家园。
然而,犹太人却是少有的一个从来没有失去复国希望的民族,不管他们离开家园流散在世界各地的时间有多长,他们复国的希望从没有丧失过。希望有朝一日返回家园、重建自己的国家,可以说是每一代犹太人的梦想。
尽管犹太人对于犹太家园的渴望可以追溯到几千年前,并且被记录在犹太典籍中,但是这种渴望的实现主要源于犹太民族的现代运动——犹太复国主义运动。现代以色列国的出现是这一运动的最终产物。
首先我们来聊聊这场复国主义运动出现的背景。
现代犹太复国主义思想作为一种系统理论,产生在19世纪中叶的欧洲,导致这一情况出现的主要因素有4点:(1)欧洲启蒙运动和法国大革命民主、自由思想的影响;(2)重新在欧洲各国抬头的反犹排犹思潮和迫害事件的反作用;(3)民族主义思想的影响;(4)犹太人传统回乡复国观念的新发展。
18世纪末和19世纪初,在欧洲启蒙运动和法国大革命的影响下,民族自由、民族独立、民族平等的意识在欧洲大陆得到普遍传播,日益深入人心。在欧洲民族主义运动不断取得胜利的鼓舞下,一批受到民族主义和民主思想影响的犹太社会思想家开始对犹太民族的前途作认真的思考。
他们不仅探讨犹太民族在长达2000年历史中倍受迫害的根源,同时还提出解决这历史难题的途径和办法。他们以批判的态度继承了犹太民族的传统复国观念,在扬弃坐等救世主降临的消极成分的同时,增加了通过犹太人的自身努力就能获得全民族自我解放的新内容。当把这一想法通过行动表达出来,犹太复国主义就开始朝着运动的方向发展。
思想家和领导者
出生在匈牙利的犹太人西奥多·赫茨尔,是早期犹太复国主义理论系统化的思想家,他也是运动的领导者。
早年的赫茨尔,与受到欧洲启蒙思想影响、并接受了法国大革命思想的青年人一样,认为解决犹太人问题的最佳办法是实行同化,通过接受洗礼和通婚等方式,消除非犹太社会对犹太人的偏见和仇恨心理。
但1894年出现在法国的德雷福斯事件对他的触动很大,他开始认识到同化的道路是走不通的,也是走不得的。对于大多数想获得解放的犹太人来说,唯一的解决办法是有组织地移居到一个属于他们自己的家园去。
赫茨尔把他对解决犹太民族面临问题的思考写入了他的著名小册子《犹太国:现代解决犹太人问题的一种尝试》。他在书中指出:犹太人问题并非社会或宗教问题,而是一个民族问题。
只有作为“世界性的政治问题,由全世界各文明国家齐聚一堂加以讨论和处理,才能得到解决。”他强调说,建立犹太国的必要条件是犹太富人的金钱和大国的政治支持,他因而建议成立“犹太人协会”和“犹太公司”两个机构,专门负责组织工作,政治谈判,筹措移民经费,以及开展商业贸易活动。赫茨尔还特别重视政治领导作用。
他指出:如果犹太人有了统一的政治领导,就可以着手解决犹太人问题。为此,他建议“召开一次知名人士大会,讨论把犹太人迁移到一个犹太主权国去的问题”。至此,一个完整清晰的犹太复国主义理论终于出现。它的出现为创建犹太复国主义运动组织提供了理论依据,直接导致了犹太复国主义运动的蓬勃兴起,同时还为该运动所要实现的政治目标指明了方向。
运动的开展
1897年8月29日,在赫茨尔的倡议和组织下,来自世界各地的数百名犹太人代表在瑞士巴塞尔召开了第一届世界犹太复国主义者代表大会。大会通过的《世界犹太复国主义纲领》明确宣布,犹太复国主义运动的目标是“在巴勒斯坦为犹太民族建立一个由公共法律所保障的犹太人之家”。
大会还宣布成立世界犹太复国主义者协会,作为运动的政治领导机构,赫茨尔被推选为协会第一任主席。这次大会的成功召开,标志着犹太复国主义运动已由一个分散的、自发的、地区性群众运动,发展成为一个有纲领、有组织、有统一领导的世界性政治运动。
大会以后,运动的领导机构在维也纳开设,并出版机关刊物《世界报》周刊。1899年,犹太殖民组织托拉斯成立,该公司卓有成效地参加了巴勒斯坦的开发事业;1901年召开的第五届世界犹太复国主义者代表大会决定成立犹太国民基金会,用于购置土地和发展犹太人定居点。
从第一届世界犹太复国主义代表大会结束到第一次世界大战爆发前,运动的中心任务集中在壮大犹太复国主义运动力量,游说大国政治支持,组织犹太人向巴勒斯坦移民以及开发该地区生产等几方面。
截至1914年,直接投身犹太复国主义运动的犹太人已超过13万人,在巴勒斯坦建立了43个犹太定居点。第一次世界大战爆发后,由于赫茨尔过早逝世,以及魏兹曼的出现,犹太复国主义运动领导中心转移到英国。
以英国犹太化学家、政治家哈伊姆·魏兹曼为首的领导层抓住时机,通过不懈的艰苦努力,终于促使英国政府于1917年11月2日发表《贝尔福宣言》,赞同犹太人“在巴勒斯坦建立一个犹太人民的民族之家”的目标。
《贝尔福宣言》的发表是犹太复国主义运动取得的一项重大外交胜利,也是运动走向目标的真正转折点。宣言发表后立即得到了包括美国在内的协约国主要国家的赞成。
在第一次世界大战结束后举行的巴黎和会上,其基本原则又被包含在国际联盟通过的、授予英国以治理巴勒斯坦地区权力的委任统治条款中。
委任状承认犹太人民与巴勒斯坦的历史联系,指示委任国鼓励犹太人移居巴勒斯坦,并在那里密集居住,规定希伯来语与阿拉伯语和英语一样是官方语言,同时还允许犹太人进行自治管理。和会之后,犹太复国主义运动中心开始移至巴勒斯坦,进入实质性的建国阶段,任务集中在发展犹太人的组织和各项事业上。
随着希特勒在德国掌权和反犹政策的大规模推行,犹太移民的数量开始增加,仅在1934-1939年期间,移民人数就是以往20年移民总数的两倍多。然而,移民的增加也使得阿拉伯人的不安加剧。
而这种不安很快发展成为反对英国托管当局的暴力行动。为了缓和阿拉伯和犹太人之间的冲突,平息反对托管当局的行动,英国的一个皇家委员会经过调查,建议把巴勒斯坦分割为一个阿拉伯国家、一个犹太国家和一个英国区来代替委任统治。
这是分治思想和原则的最早提出。尽管犹太人接受分治原则,但由于阿拉伯人的反对,分治方案终被搁置。 英国于1939年发表了白皮书,对犹太移民的最高限额作出规定,造成英国当局与犹太人的冲突加剧。
第二次世界大战的爆发以及纳粹德国对欧洲犹太人的大规模迫害,使得数百万犹太人惨遭屠杀。面对空前的大屠杀,犹太复国主义运动不仅得到越来越多的犹太人的支持,而且得到越来越多的其他国家人民和政府的同情。
1946年,第二十二届犹太复国主义者代表大会举行。代表就当前的形势和犹太人应采取的对策进行了激烈辩论。最后,大会否决了莫里森计划中提出的在巴勒斯坦建立一个阿拉伯—犹太人联邦方案,拒绝了参加拟议中的伦敦会议的邀请,而通过了在巴勒斯坦地区建立一个与世界民主体制相适应的犹太人国家的政治纲领,决心继续沿着第一届犹太复国主义者代表大会所确定的政治目标前进。
为了安置10万纳粹暴行的幸存者,犹太复国主义运动与英国托管当局和阿拉伯人的紧张关系很快达到了高峰。处于进退维谷的英国政府再也无法对付这一局面,他们先把巴勒斯坦问题提交英美委员会,后又于1947年4月提交战后成立的联合国处理。
在英国政府作出决定把整个巴勒斯坦问题提交联合国处理之后,犹太复国主义运动领导人审时夺度,利用这一机会,一面竭力向新成立的联合国安理会巴勒斯坦特别委员会陈述在巴勒斯坦进行分治、支持成立一个犹太人国家的重要性,一面积极游说各国政府,希望得到他们在犹太人建国问题上给予同情和支持。
更为重要的是他们确立当下的目标是在联合国内争取得到支持分治方案所需要的2/3多数票。很显然,犹太复国主义运动的这一努力十分奏效。1947年11月29日,联合国大会对巴勒斯坦分治方案进行了表决,结果以超过2/3的多数通过。决议实际上以国际组织名义宣布承认犹太民族有建立自己国家的合法权利。
犹太复国主义也是一场革命,它改变了犹太人没有家园的事实。面对20世纪中期欧洲爆发的种族灭绝的仇恨,许多犹太人无处可逃。连美国和加拿大这样主要由移民组成的国家都对遭受迫害的犹太人关闭了国门。
英国人则禁止犹太人移民巴勒斯坦,许多载有犹太难民的船只无法靠岸。这些帮助犹太人逃离欧洲大屠杀的船只不得不返回欧洲,有的被敌方舰艇故意击沉,因为无人想要“多余的犹太人”。在这样恶劣的条件下,犹太复国主义运动决心改变犹太人无家可归的事实,最终以色列的建国实现了这一梦想。
不过,犹太复国主义争取在巴勒斯坦建立一个犹太人家园的斗争并没有因为以色列国的成立而结束。由于阿拉伯人坚决反对联合国决议,以及拒绝承认犹太人在巴勒斯坦的各项权利,犹太复国主义面临更加严峻的形势。
犹太武装力量开展了积极保卫自治机构伊休夫的战斗、并为今后可能发生的大规模的军事冲突作了各方面的准备,海外犹太人也为此多方努力。犹太复国主义运动政治领导人则积极为成立犹太人国家而准备。
他们制定了独立后行政管理的详细计划,印发了临时邮票和货币,成立了一套完整的临时机构。1948年5月14日,随着英国委任统治的结束,以色列国宣告成立,犹太复国主义运动在51年前所确立的“为犹太民族建立一个由公共法律所保障的犹太人之家”的目标终于实现。
然而,犹太复国主义运动的历史使命并没有因此而结束。随着5月15日由埃及、叙利亚、黎巴撒、伊拉克、沙持阿拉伯、外约旦等国军队组成的阿拉伯联合部队发动的对新生以色列国的军事侵略,犹太复国主义运动把原有的创立一个犹太民族国家的目标,扩大到维护一个犹太民族国家的目标上。
目前,它的组织已扩展到全世界所有犹太社团。其中心任务为:为以色列募捐,从财政上给予支持,鼓励犹太人移居以色列,设法解决阿以冲突,为以色列国争取一个和平环境、捍卫世界各地犹太人的权利,揭露和反对反犹主义活动。
好了,今天的内容就到这里,这一讲我们讲了犹太人为复国所做的艰苦努力,下一讲我们来讲犹太人建国后是如何重建家园的。
我是南京大学的徐新,我在喜马拉雅等你,下期再会。
呵呵
老师讲的很好,慢慢听,仔细听,干货满满。谢谢老师
谁应许给犹太人的让他去找谁,站出来证明给世界看!
看过一本叫《我的应许之地》的书。是一个以色列的大学教授写的。喜欢这本书的原因在于,一个犹太人却能对犹太复国运动提出各种疑问。他写道,先辈们在考察巴勒斯坦,筹划建国时,为何没有注意到当地的阿拉伯人?他们是将巴勒斯坦视作无主之地吗?其实巴勒斯坦人已经在这里生活了几千年。作者还写道,不是先辈们没有看见,而是他们不想看见,因为他们一旦承认这一点,他们就不得不打道回府。所以他们选择了视而不见。他还对以色列以周边阿拉伯国家为敌的现状表示了极大的忧虑。这个作者的祖父就是犹太复国的先驱之一。
猫利兰 回复 @毛毛牛bj: Once upon a country