以色列01 | 徐新：以色列为什么重要

一、知识点卡片 

二、思维导图 

三、正文 

喜马拉雅的听众朋友你好，我是南京大学的徐新，从今天开始，由我为大家讲解以色列的历史。

在亚洲大陆的西端、地中海的东岸有一个弹丸小国，今天的国名叫“以色列国”（The State of Israel）。它成立于战后的1948年5月14日，尽管它建国的时间不长，但其历史却十分久远，甚至可以追溯到三千年前，是我们这个星球上一个名副其实的古老国家。

由于历史的变迁，今天它的国土面积已经变得非常狭小，整个面积还不足我国台湾岛面积的三分之二。如果拿它所在的中东地区面积相比较，只占该地区总面积的百分之一左右；说起人口更是不值一提，建国70年了，加上不断的移民，现在也只有区区几百万人。

不过，就是这样一个小国，在战后的国际舞台却声名远扬，几乎每时每刻都有关于它的报道或消息，成为中东地区一个不可或缺的新闻主角。在经济和科技方面更是中东地区的翘楚，即便以世界为坐标进行衡量，也是屈指可数的现代化强国。

介绍完了以色列的基本情况，我们再来讲讲它的历史和文化。首先是它的名字，“以色列”，你也许会问“以色列”（Israel）这个词有没有什么深刻的含义呢？其实这个词是一个十分神奇的古老词汇，从最初的出现到今天已经有近4千年的历史了，它既用来指一个民族，又指一片土地，还指一个国家。

它最初出现指的是一个个体的人，即《圣经》中提及的一个名叫亚伯拉罕的人的孙子、犹太人“族长”之一的“雅各”。相传，在一次与神的角力过程中，他竟然“赢”了，因而被神授予“以色列”这一名字，意思是“与神角力者”。由于后来的犹太人都是雅各的子孙，因此，在圣经中，或者在圣经时代，就用以色列（或译成“以色列人”）称之，以色列就成为一个民族的称谓。

或许你可能还会问，以色列这个国名是怎么由来的呢？以色列人的先长遵循上帝旨意前往“古迦南地”生活，这个地方后来被称为“以色列地”，《圣经》也称“应许之地”。从此以后，该地区便被视为是以色列民族的传统家园。

数百年后，以色列人在“以色列地”成立了一个叫“以色列王国”(the Kingdom of Israel)的国家，以色列一词遂成为了一个国家的称谓。1948年现代犹太人国家重新建立，国名被最终确定为“以色列国”（the State of Israel），以表明当代以色列国与历史的传承关系。以色列遂成为我们今天熟悉的犹太人国家的名称。

以色列民族形成和早期活动的地区也是人类文明最早出现的地方。它位于地中海东南之滨的西亚北非地区，也就是今天我们所习惯称呼的中东地区。如果从埃及开始画一条线，通过今日的巴勒斯坦和叙利亚，然后沿着幼发拉底河和底格里斯河到达波斯湾，我们会发现这整条线就形成了一个清晰的新月形状，这在历史上被称作“肥沃的新月”。

肥沃的新月地区在上古时期孕育出了一连串的灿烂文明，其中以两河流域文明（美索不达米亚文明）和埃及文明最为著名。作为人类文明的最早发祥地，这些文明的出现对人类文明的形成和发展都都产生了巨大的影响。

追溯历史，以色列人可谓是一个十分独特的民族，首先表现在它是在人类文明发源地、在两河流域文明进入其高潮时突然“闯”入上古中东历史的一个民族。这个民族的出现很可能是历史的一个偶然事件，但对于古代中东这块有着众多民族来来往往、匆匆一过的地区而言，一个“新”民族的出现应该说实在是算不了什么。

在以色列人进入历史的最初2000年，它所生活的地区可谓群雄崛起，古巴比伦、埃及、赫梯、亚述、新巴比伦、波斯等帝国争霸不断。以色列民族因其人数少、力量薄，从来没有凭其实力称霸一方。

不仅如此，除了在一个很短的时期内建立过自己的国家，享受过主权民族的生活，在其漫长的历史中，以色列民族一直是强权的凌辱对象，是其他民族的迫害对象。

对于这样一个“弱小”的民族，若不是因为其凭借着对民族理想的执着、对信仰的固守、对自身文化的不断营造；若不是因为其坚信语言的力量远胜于刀剑的力量，以其文化和思想上的建树在世界文明领域发出其巨大且影响深远的大声音，让世人深切感受到它的存在。

若不是因为其成为中东地区惟一在上古时期就创造出光辉灿烂文明，对世界文明，特别是西方文明的进程产生巨大影响，并且以“一以贯之”之势一直延续到今天，那么，我们或许压根就不会把目光转向他们，在这里讲述他们的故事了。

然而，事实是，自以色列民族走进历史以来，其创造的独特文明样式逐步发展成为世界性经典文化，成为西方文明的一个源头文化，对人类社会和生活产生了巨大且深刻的影响。

从纵向看，以色列文明在4000年前就产生了人类历史上最早的“独一神思想”，把一本代表古典时期人类文明结晶的《圣经》奉献给了全世界，这种思想被认为是犹太民族宗教思想中最为独特的内容，是犹太文化的精华所在，也是《圣经》文化的本质，在2000年前的公元纪年之初孕育出了基督教，在为日后形成的欧洲人提供一种信仰的同时，也为欧洲大陆逐步发展成为一个文明社会奠定了基础。

到了中世纪，籍着基督教的传播，以色列民族首创的独一神思想传至整个欧洲，使欧洲社会有了一个统一的伦理道德准绳；在7世纪，以色列人的独一神思想又为伊斯兰教的出现和形成贡献良多，成为《古兰经》核心思想的最主要来源。

到了14、15世纪，为欧洲文艺复兴的出现起到了推波助澜的中介作用；当近代来临时，又为资本主义的到来，特别是现代金融业、新闻业的发展发挥了不可替代的作用；而在19、20世纪，以色列人在思想和科学领域的贡献更是有目共睹。

从横向看，由于以色列民族在世界各地的散居以及受其影响产生的基督教、伊斯兰教广泛传播，以色列文明对当代世界各民族的文化都产生了巨大影响。

尽管这些影响有直接的，有间接的，有发生在古典时期，有形成于中世纪，也有产生于近现代的，但没有受其影响的文明文化是几乎不存在的。更为重要的一点是，古代中东地区那些曾经创造过辉煌的民族竟无一例外地成为历史上的匆匆过客，连同他们所创造的文明一道被历史长期湮没，惟有以色列民族作为一个“不变”的民族留存至今，并以自己文化信仰上的成就，在随后近1500年的历史中保留了人类社会对上古时期中东文明的部分记忆，成为人们常说的中东古代文明的“集大成者”。

正是在这个意义上说，古代中东的文明是通过以色列民族的文化为近代广大西方人和世界其他地区的人们所最先了解的。所以，以色列的作用和贡献也就无须赘言了。

需要指出的是，与其他民族不同的是，在近2千年的历史时期中，以色列民族实际上是一个无法共同生活在同一疆域的民族，是一个被暴力（罗马帝国）驱逐出自己的家园，并在随后的年代，因不断遭到所生活地区统治者歧视、迫害、驱逐，而不得不浪迹天涯的民族。

为了生存，历史上的以色列人不得不从一个地区向另外一个地区流散，不得不从一个国家到另一个国家流动，最终成为一个在现代社会分散在世界各民族之中的民族。也正是因为以色列作为一个长期分散、受到不同的文化和传统浸润、多元化的民族，其历史文化上表现出复杂性和多彩性无疑十分自然。

有鉴于此，我们在探寻以色列历史和文化的发展轨迹时，在对它的起源，它的形成，它的发展，它的面貌特征进行概述时，自然很难在一个地区或从某一个国家得到答案的全貌，也无法像反映其他民族文明史那样用一条清晰的历史线条贯穿，只能在不同的地区和国度，在不同历史时期中寻找需要阐述的内容。

好了，今天我主要为你抛出了一个引子，介绍了以色列这个词的不同含义，梳理了以色列民族的发展脉络以及对人类发展的重大影响，在接下来的讲述中，我将循着历史发展的轨迹，通过一连串的故事和历史事件为你完整地呈现以色列民族的历史，揭示以色列民族在生存和发展过程中所体现的坚韧和不屈不饶的性格以及社会生活的创造力，为你讲述这样一个不断发出大声音的小民族故事。

我是南京大学的徐新，我在喜马拉雅等你，我们下一期再会。