今日文稿
喜马拉雅的朋友,你们好,我是费勇,今天是第三十二堂佛学修心课的修心法门。在练习之前,我先说一声抱歉。上一周突然咽喉发炎,说不出话,课程停止更新,给大家造成不便,很惭愧。谢谢大家的谅解,也希望我们大家都要注意健康。很突然就失声了。平常随时就可以说话,并不觉得有什么,但一下子就会失去。所以,我现在讲话的时候,觉得我活着并且能够自如地讲话,已经很幸福。我们生活中很平常的东西,其实都值得我们珍惜。那么,回到今天的修心法门。
金刚经里的说法很有意思,我们的心本来是清静的、虚空的,但是,不断地有一些东西经过我们的心,有一些留了下来,并不断积累,形成了成见。从我们出生开始,家庭、民族、文化传承、社会环境等等,就不断在我们头脑里积累各种成见。在轮回中这些成见又不断地在无限的时间里流转。
成见会影响个人对于他人的认知,会影响人与人之间的关系,是各种社会矛盾,以及民族矛盾的根源。也会影响个人的生活状态,我们很多人讲的压力,推究起来,是我们背负了太多的成见。成见的力量在于,它是不知不觉在我们的内部发挥他的作用,我们自己往往意识不到,往往认为是理所当然的。就是在这种不知不觉、理所当然之中,成见把我们的生活带入死胡同。所以,修心的过程就是清理成见的过程。
那么,回到呼吸,在呼吸中安静下来。今天我们要观察的是五十一种心理现象中的第二十四种:痴。痴迷的痴。就是愚昧,不明白事理,愚蠢。
哲学家朋霍费尔说:“对于善来说,愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意,你可以揭下它的面具,或者凭借力量来防止它。恶意总是包含着它自身毁灭的种子,因为它总是使人不舒服,假如不是更糟的话。然而面对愚蠢,根本无法防卫。要反对愚蠢,抵抗和力量都无济于事,愚蠢根本不服从理性。假如事实与自己的偏见相左,那就不去相信事实;假如那些事实无法否认,那就可以把它们干脆作为例外推开不理。所以同恶棍相比,蠢人总是自鸣得意。而且他们很容易变成危险,因为要使他挥拳攻击,那是易如反掌的。所以,应付愚蠢者要比对付恶意加倍小心。我们不要再三努力同蠢人论理,因为那样既无用而又危险。”
在朋霍费尔看来,愚蠢的人比恶人还要可怕。所以,我们一定不能成为愚蠢的人。那么,怎么样才不会成为愚蠢的人呢?哲学家罗素为我们提供了五个简单的原则,今天的练习就是学习罗素的五个原则:
第一,亲自观察。如果一个问题单凭观察就可以解决的话,就一定要亲自观察一番。亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少。这种错误,他本来是可以避免的,而且办法很简单。他只需要请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了。但他却没有这样做,原因是他自以为是。自以为知道而实际上自己并不知道,这是我们人人都容易犯的一种致命错误。
第二,检查信念是不是有充足的证据,许多事情不那么容易用经验加以检验。如果你像大多数人一样在许多这类事情上有颇为激烈的主张,也有一些办法可以帮你认识自己的偏见。如果你一听到一种与你相左的意见就发怒,这就表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说2加2等于5,或者说冰岛位于赤道,你就只会感到怜悯而不是愤怒。最激烈的争论是关于双方都提不出充分证据的那些问题的争论。所以,不论什么时候,只要发现自己对不同的意见发起火来,你就要小心,因为一经检查,你大概就会发现,你的信念并没有充分证据。
第三,了解与你不同的观点,削弱你的偏见。摆脱某些武断看法的一种好办法就是设法了解一下,与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法。如果你无法外出旅行,也要设法和一些持不同见解的人们有些交往,或者阅读一种和你政见不同的报纸。如果这些人和这种报纸在你看来是疯狂的,甚至是可恶的,那么你不应该忘记在人家看来你也是这样。双方的这种看法可能都是对的,但不可能都是错的。这样想一想,应该能够慎重一些。
第四,想象着和你的反对者辩论,检查自己的论据。有些人富于心理想象力,对于这些人来说,一个好办法便是设想一下自己在与一位怀有不同偏见的人进行辩论。圣雄甘地就对铁路、轮船和机器深表遗憾,在他看来整个产业革命都要不得。也许你永远没有机会真的遇见一位抱有这种见解的人,因为在西方国家里大多数人都把现代技术的种种好处视为当然。但是如果你确实想同意这种流行的看法是是正确的,那么一个好办法就是设想一下甘地为了反驳现代技术的种种好处而可能提出的论据,从而检验一下你自己想到的论据。
第五,经常提醒自己,天外有天,人外有人。对于那些容易助长你狂妄自大的意见尤宜提防,不论男女都坚信男性或女性特别优越。双方都有不可胜数的证据。如果你自己是男性,你可以指出大多数诗人和科学家都是男子;而如果你是女性,你可以用大多数罪犯也都是男子来反唇相讥。这个问题本来就根本无法解决,但是,自尊心却使大多数人都看不到这一点,不管我们属于世界上哪个国家,我们大家总是认为我们自己的民族比所有其他民族都优越。
在这个问题上,一位明白事理的人也一定会承认,它没有明显正确的答案。据我所知,处理这个普遍存在的人类自高自大问题的唯一方法就是,要经常提醒自己,在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上,人类仅仅是一个短短的插曲,而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物,他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。
那么,回到呼吸。在呼吸中平静下来。愿我们远离痴心,远离愚昧,每时每刻都保持清醒,平静喜乐。
可是老师,为什么听有的人说话就很容易发火,有的人就不会。似乎越近越熟的意见相左时越容易发火,为什么呢?
嗨皮嗨皮嗨皮22485 回复 @溪流潺潺123: 继续修,会越来越好,我以前也是这样,現在好多了
费老师的嗓音就有点沙哑,平时一定要好好养护!
老师您好,是否可以不要背景音乐,感觉很吵,不能静静的听您解读佛法。
芙蓉着秋雨 回复 @鸿_o9t: 应该是你内心不够安静
对有的相左的意见,一听到就发怒,就说明自己下意识里对自己的论据也没信心。— 这点太对了。怎么没想到过,以前我就是想不明白,为什么有人一说话,和我看法不一样,我就很火....而发火的感觉是那么糟糕..../ 这种被点出的感觉真好,就好像黄昏的天空里本来也许有模糊的星星,但没看到,费老师朝某方天空一指,我们就清晰的看到了那颗星星
了不起,平静而有深度
反复听,仔细听,我要开悟
祝福费老师安康
费勇修心课 回复 @在路上的王贺:
修心修行
老师录音辛苦了,注意保养好嗓子!愿老师也每日清净喜乐。
费勇修心课 回复 @童童的面包超人: