【佛学课】27 什么是正定？

今日金句 

今日研习 

1.

喜马拉雅的朋友，你们好，我是费勇。今天是第二十七堂佛学修心课的佛学课。我要分享的是：什么是正定？

八正道里的正定有两个层面的含义：第一个含义，指的是定境，一种境界，一般指初禅、二禅、三禅、四禅。我们在讲佛陀如何成佛的课里分析过。但这种境界是不能用语言表达的，只有达到了这种境界的人才能体验到它到底是什么。像我这样的凡夫俗子，无法谈论定的境界。所以，关于定的境界，就先放一放，不去讨论。我想重点讨论的是正定的第二个含义，正向的禅定的方法。

这第二个含义，也经常被叫做禅定，禅定被认为是佛学里最基本的修行的功夫。一般修习禅定之前，要做一些必须的功课，一个是忏悔，就是对于自己行为有一个清理、反思。第二是要有所戒，要让自己遵守一些戒律。第三是要弄明白基本的佛学理论。做了这三方面的功课，再去修习禅定，就比较容易有所成就。也可以说，正向的禅定首先必须是善的，是不带贪嗔痴的禅定，是带着正念的禅定。

那么，正定的方法有哪些呢？平常我们熟悉的坐禅，是基本的禅修，也是基本的禅定方法，是通向正定的途径。每天抽出一些时间来打坐，有助于平静我们的内心。

坐禅并不神秘，其实采用自己喜欢的坐姿，就可以进行。没有必要刻意去压抑自己的念头，只要顺其自然看着它就可以。一般有“止”、“观”两种修习的方法，“止”，是专注于某一个对象，“观”，就是觉知实相、观察实相。

关于止的修习和观的修习，有两个故事可以帮助我们理解。

2.

第一个故事来自印度。有一个国王想让一个人当宰相，但不知道他能否胜任，于是，就设法考核他。怎么考核呢？让士兵把他抓起来，在他的头上放了一罐滚烫的油，对他说：你只要能够顶着这罐油走完整个闹市区，就可以活命，如果溅出一滴油或倒了下来，就立即处死。那个人头上顶着油，觉得这是一件不可能完成的事，但转念一想，反正都是一死，不如放下恐惧，专心于油罐，一路走去。

士兵通知了那个人的家属。家属们赶来看着那个人，哭哭啼啼的，但那个人完全专注于油罐，只管走自己的路；又来了一堆人，大声议论路上有一个美女多么漂亮，但那个人还是一心走自己的路。又有大象疯狂乱闯，街上的人到处逃窜，那个人还是不为所动，一心集中在油罐上走自己的路。终于，走到了终点，当了宰相。

第二个故事来自中国。讲一个老贼的儿子，希望父亲把偷窃的本领传授给自己。老贼当天晚上就带了儿子潜进一户富豪的家。老贼很轻巧地开了窗户，一下子就到放贵重物品的房间，很快打开一个柜子，让儿子进去看看。儿子一进去，老贼就把柜子锁上了，并大喊一声“有贼”，就一溜烟自己跑掉了。

那家人惊醒了，起来到处找贼。柜子里的儿子吓得浑身发抖，心想这下死定了。一转念，反正是死，与其坐以待毙，不如拼死一搏。于是，就假装老鼠咬衣服的声音。引来一个丫鬟打开了柜子。刚打开，他就跳起来，一掌打翻丫鬟手上的油灯，迅速跳出窗外，往院子里冲去。十几个佣人追了上来。那人心生一计，拿起一块石头扔进井里。追的人以为他掉进了井里，都围到了井边。那个儿子很轻易地翻过院墙，溜回家里。父亲正优哉游哉地喝酒，儿子不禁责问：老爸你为什么要害我？老贼一脸无辜，说儿子啊我怎么会害你呢，今晚我不是把一生最好的方法都教给你了吗？而且你也已经学到了，从今以后，你可以独立行动了。儿子一听，恍然大悟，连声感谢父亲。

第一个故事，讲的是完全专注于自己的心境上，完全不理会外界的干扰。接近“止”的修炼；第二个故事，讲的是法无定法，随机应变。接近“观”的修炼。禅定讲究止观双运，有谁能领会这两个故事的意蕴，明白这两个故事的深刻的道理，那么这辈子就可以活得自在。

总的来说，方法意义上的正定，基本讲的就是止观双运。到这里为止，我们已经讲完了八正道。八正道可以说是佛学的核心，佛学的所有理论方法，都可以追溯到八正道，八正道是佛学最基本的实践法门。

对于我们普通人来说，八正道对于我们如何生活，具有很强的指导意义。我们按照八正道的思路，去确立正向的价值观和思维方式，去规划自己的人生，去规范自己的行为，任何时候保持清醒和智慧，基本上就可以过好自己这一生。

那么，这一节课就讲到这里，下一节课我会和大家分享：什么是戒定慧？祝大家有平静喜乐的每一天。