【佛学课】20 什么是正见?

【佛学课】20 什么是正见?

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今日金句 



今日研习 

1.

喜马拉雅的朋友,你们好,我是费勇,今天是第二十堂佛学修心课的佛学课,我要分享的是:什么是正见。


我们上一节课讲四圣谛,最后一谛是道谛,这个道谛就是八正道:八种成佛的方法,或者说是八种涅槃的方法。哪八种呢?正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。


那么,什么是正见呢?简单地说,正见就是对于事物的如实知见。用现在的话来说,就是价值观、人生观、世界观,三观。在哲学上,世界观也叫宇宙观,讲的是我们对于世界的总体看法,往往是一种预设的立场,或者是被反复证明的原则。是一个出发点。人生观是对于人生意义的根本看法。价值观是对于具体事物的评价标准。


有什么样的世界观,就有什么样的人生观,有什么样的人生观就有什么样的价值观。三观决定了我们会成为一个什么样的人,也会决定我们在人生中的各种选择。


按照佛学的理路,我们首先要对存在的“苦”有一个认知,然后对于“苦”的原因有一个认知,然后,要确定一个解决苦的方案和目标,也就是相信这个世界的本质是苦的,相信这个世界的苦是有原因的,相信我们是可以超越这个世界的苦,不受它的折磨。


那么,如何超越这个世界的苦呢?第一步就是要有正见,佛学的正见,强调的是在价值观上确信慈悲,确信不伤害的伦理原则;世界观上确信空性、无常、轮回、缘起缘灭、因果;在人生观上把成佛、涅槃、解脱烦恼作为人生的最高目标。这是佛学的三观。有了这样一个三观,后面的修行就有根基。


2.

所以,我们要学习佛学,或者要成为一个佛教徒,首先要确立一个佛学的正见,这是一个出发点。没有这样一个出发点,再怎么烧香拜佛都不是真正的修行。这也是后来慧能禅宗顿悟的核心,也是王阳明心学的核心:你必须首先回到源头上去,这个源头就是你的正见。


我们很多时候陷入各种困境,总想着找到一个方法马上解决,但结果是头痛医头,脚痛医脚,总是得到一点缓解,然后,又周而复始,不断在烦恼里循环。比如,工作上遇到麻烦,我们可能会跳槽,可能会搞好人际系等方法,去解决工作的困境,但假如不从根本上想清楚,我想成为一个什么样的人,工作对于我来说意味着什么?我想从工作中得到什么?我在工作中可以为别人带来什么?那么,工作会一直困扰你。


婚姻也是如此,不断地离婚,心理辅导,等等,但假如不从根本上想清楚,我想成为一个什么样的人?婚姻对我意味着什么?我在婚姻里想要得到什么?我在婚姻里愿意承担的责任是什么?那么,婚姻问题会一直困扰你。


所以,美国著名的政治家和发明家富兰克林,20岁的时候,就给自己确立一套终生奉行的“正见”,彻底解决自己的人生问题。富兰克林小时候的经历并不顺利,贫困、缺乏爱、没有机会上学、离家出走、生意失败,等等,但最后,他成为一个伟大的政治家和发明家。


他在20岁的时候,总结自己过去很多的失败,源于错误的生活选择,因此,他决定为自己订立一套道德原则,力求自己道德完美,并可以一辈子恪守。这些原则包括:


正义:不得损人利己;

节俭:不得浪费,任何花费要么利他,要么利己;

秩序:生活物品要摆放有序,工作时间要安排合理;

决心:要做的事一定下决心去做,决定做的事一定要完成;

沉默:避免无聊闲淡,言谈须对人有益;

真诚:不使用欺骗手段,考虑事情要公正,开口要言之有物;

中庸:避免极端倾向,尽量克制报复心理;

平静:不为俗事所困扰,包括常见的琐事或者不可避免的事故;

贞节:若非为健康或繁育后代,绝不纵欲,保持健康、神采奕奕,不损害他人或自己的声誉或安宁。

谦逊:以耶稣和苏格拉底为榜样


富兰克林的这些原则,其实就是价值观、世界观、人生观,就是一个人活在这个世界上总的做人原则。有一点很有意思,富兰克林从小接受长老会的教育,但他不太喜欢宗教,不愿意做一个宗教意义上的教徒,几乎不去做礼拜。而且认为没有一种道德原则值得终生践行。但在20岁的时候,他从自己本身出发,从源头上清理自己的生活,确定了自己的人生目标,找到了适合他自己的价值观,并把它们变成一套原则和生活方式,严格遵循,结果是彻底改变了他的人生。


富兰克林有一个习惯,就是有一本小本子,里面是设计好的表格,对于自己哪些原则做到了,哪些没有做到,都一一记录下来。每天都记。而且富兰克林喜欢抄写各种格言。这种记录的习惯,其实是对自己的生活每天在做一个整理,做一个提醒。


3

这个习惯很像中国明代袁了凡,就是写《了凡四训》的作者,每天记录自己做的事情。袁了凡的例子,也能说明正见的重要性,袁了凡想要改变自己的命运,首先确立一个“因果报应”的世界观,无条件地相信自己的念力和行为一定可以改变自己的命运,然后制定了一套详细的生活原则,每天坚持去做。这都是从源头上为自己的人生找到彻底的解决方案。


我在修心法门里曾经建议大家养成一个习惯,通过每天记录自己的情绪来观察自己的情绪,从而掌握自己的情绪。假如我们一直坚持在记录的话,可以回头看看有哪些变化。


同时,在这一节课结束后,花一天时间,甚至花一个月时间,做一个练习,就是做一个清理,清理自己在过去的生活中,到底是依据哪些价值观在处理各种事情?到底是依据哪种人生观在作出各种选择?到底依据什么世界观在看待这个世界?然后,再好好思考一些,你的这些世界观、价值观、人生观给你带来了什么影响?


这个思考,其实是思考我是谁的第一步。也是自我意识觉醒的第一步。想知道我是谁?首先要找的就是我的价值观,我的价值观决定了我是谁?如果对现在的我不满意,那么,第一步,也是去改变价值观,找到一种能够让你对于你的自我满意的那种价值观、人生观,找到那种能够让你心安理得的价值观、人生观。一旦确立了能够让你心安理得的人生观、价值观,生活的路就会变得简单。


那么,今天的课就讲到这里。下一节我会和大家分享:什么是正思维?祝大家有平静喜乐的每一天。


以上内容来自专辑
用户评论
  • 安静太阳_pi

    费老师好,感觉您讲的特别好,在反复听了几个月以后,感觉好东西应该分享,每天开始把老师讲的录下来一段,再转换成文字,进行整理,发到朋友圈,开始速度很慢,有时候要花一个多小时,到今天为止,已经是第二百二十二天了。修心是一个漫长的过程,也决定从今天开始做记录,对自己的生活做一个梳理,希望见到更好的自己。再次感谢费老师 !

  • 小宜小宜

    感恩老师的疏理啊,发现自己做为佛子三观是正的;价值观上确认慈悲,世界观上确信因果、变化、因缘和合,人生观上以佛陀为榜样;这些思想被老师这样举重若轻地分享着,听着听着唯有赞叹

  • 梁墨涅

    老师的讲解让我重新看待被过度世俗化的佛教,费老师的佛学课不是流于肤浅表面的宗教形式,而是大德大能者大智慧的无私点拨。

  • 叙里亚克里亚

    听到老师讲富兰克林对于自己的行为准则,想到东方的仁义礼智信,虽然名字说法不是一模一样,但道理全都相通,值得我们学习。

    1361390ejev 回复 @叙里亚克里亚: 富兰克林每天梳理对照自己的言行,就是儒家“三省吾身”的具体实践,也是佛教的每日修行,都是相通的。

  • 七圈

    不断观察自己所思所想所行,发现“自我”真相。斩魔降妖。解脱变得简单

  • 听友312892481

    怎么找到自我满意的价值观,人生观?道理懂了,却不知道怎么做。陷入抑郁焦虑,好像拯救不了自己,对自己对世界都不满意,没有什么是绝对正确的,没有力量了

  • 根源gy

    找到你心安理得的人生观、价值观,生活的路就会变得简单。

  • 十八年的焦虑症患者

    如获至宝,脑洞大开,

  • ZhengEco

    看到,聽到,什麼就是什麼。

  • 小李子白

    听见恨晚啊,哈哈

    费勇修心课 回复 @小李子白: