主讲老师:伊博士
复旦大学法学博士
中央电视台《法律讲堂(文史版)》主讲嘉宾
上海某高校教师
课程内容:
《汉书·刑法志》解读十四
——秦始皇如此勤政,为什么会二世而亡?
【原文】
陵夷至于战国,韩任申子,秦用商鞅,连相坐之法,造叁夷之株;增加肉刑、大辟,有凿颠、抽胁、镬亨之刑。至于秦始皇,兼吞战国,遂毁先王之法,灭礼谊之官,专任刑罚,躬操文墨,昼断狱,夜理书,自程决事,日县石之一。而奸邪并生,赭衣塞路,囹圄成市,天下愁怨,溃而叛之。
【翻译】
王道衰落一直到了战国,韩国任用申不害,秦国任用商鞅,实行一人犯法,株连他人同时治罪的法律,制造了诛杀三族的法令;增加了肉刑、大辟的科目,有凿颠、抽胁、镬烹的刑法。到了秦始皇的时候,他兼并了战争中的各国,于是废毁了先代帝王的法则,消灭了礼义的官职,专门使用刑罚,亲自操作文书写作,白天审判诉讼,晚上处理文书,自己按定额处理事情,一天以一百二十斤竹简为量。但是邪恶不正的人都出现了,犯罪的人塞满道路,牢狱多如市场,天下的人都忧愁怨恨,纷纷反叛秦国。
【解读】
秦始皇确实是千古一帝。所以后来许多人就认为秦始皇治理国家的方式完全没有问题,主要是秦始皇儿子不争气,假如秦始皇真可以长生不老,秦朝一定可以万世一统。于是这些人就幻想自己也有秦始皇的雄才大略,依靠严刑峻法可以让人民俯首帖耳。
秦始皇越勤政,越从快从重从严,处理的结果就越严重。
你想,什么是连坐,就是你一个人犯罪,要牵连四邻都有罪,因为秦国是将人民一五一十地编成小组的。什么是株连,就是你一个人犯罪,要灭你的三族。那时候可不是计划生育一对夫妇只生一个好的时代,灭三族可能导致一个村落都没了。
秦始皇这样勤快下去,可不就造成了社会中的恐怖气氛。
当时仅被征发修阿房宫和骊山墓的“隐宫徒刑者”就有“七十余万人”。公元前211年,有陨石落于东郡,有人在陨石上刻了“始皇帝死而地分”几个字。秦始皇立即派人搜捕,由于没找到此人,就将住在陨石附近的人全都杀了。
假如继任的秦二世可以缓和社会的紧张局面,以秦国的富强,也不至于短短三年就灭亡。
然而秦二世继续“以民为奸,制民如敌”,把全国大多数人当作罪犯看待,当陈胜吴广起义,秦军竟然陷入人民战争的海洋。
然而我们今天的人们,仍然有人迷信重刑的好处。
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