东北十八怪

东北三大怪是“窗户纸糊在外，大姑娘叼着个大烟袋，养活孩子吊起来。其实，这三大怪是过去独特的民俗，现在已经基本消失了。

　　

　　“窗户纸糊在外”的来历是：过去东北地区的居民十分贫穷，住房大 多数是土垒草房，其窗户大多数是木棂格子窗，因买不起玻璃，只好用纸糊在外窗上，以挡风御寒。为什么要糊在外边呢？因为糊在外面它可以保护木制窗棂不受雨水腐蚀和风吹日晒，延长窗户的使用寿命。糊的方法是将两张窗户纸中间夹上网状麻绳，糊在一起， 然后再糊到窗棂上，再在窗纸上均匀地涂上豆油，纸干后，挺阔结实，既不怕雨淋，又不怕风吹，经久耐用。现在绝大多数的居民居住条件改善了，都换成了明亮的玻璃窗。除了个别的穷困地方外，很难看到“窗户纸糊在外”的现象了。



　　“大姑娘叼个大烟袋”，是因为过去生活单调，该地区 又冬长夏短、冬天没 什么活计，乡亲们就猫冬、串门、唠喀、打牌、抽旱烟。抽旱烟没有卷烟纸，只好使用烟袋锅抽。大部分的男女老少都会抽烟，所以大姑娘也不例外。大姑娘叼个大烟袋抽旱烟，对不嗜旱烟的妇女们来说，当然被视为一大怪事。不过随着时代的变迁，现在除少数乡村的个别姑娘外，已经没有这种习俗了。



　　“养 活孩子吊起来”，是说将生下来的小孩，放在“悠车子”中摇晃，可以代替母亲抱着看护，这倒是一种既能充分利用屋空间，又能解放母亲劳动力的比较科学的方法。悠车子是长椭圆形，l米多长，下有床底，四周有护栏，铺好被褥，小孩躺在里边既舒适又安全。将悠车用四根麻绳拴好吊到天棚木杆上，推一把悠车便来回摆动，小孩在里边悠哉游哉，不哭不闹。现在除个别乡村外，已经很少有人采用这种方式。

那是新车，所以没有车牌，白色是保护用的白色贴膜，不是涂的白色。

双头的地狱犬
北欧神话裏也有一群名为嘉尔姆(Garm)的地狱犬,它们拥有四只被鲜血染红的眼睛,性情十分凶残,与刻耳柏洛斯一样看守著通往地狱的大门。

双头蛇(Amphisbaena):一只在身体的两边都具有头的怪物.

只记得几个，大枝拿毕家再想想。

毛衣穿在外；
自行车比汽车跑得快；
大姑娘比小伙儿猛芹还要敏州坏。

这种人很奇葩，认为我们说自己的方言就是傲气，就是在炫耀自己是北京的。其实你想想，你自己不也说着家乡话吗？凭什么北京人就不能说自己的家乡话了？说自己的家乡话成了傲气，别人问你是哪的人你自报家门也成了傲气，如果你不自卑就不会觉得北京人有傲气。如果你说北京人去外地也说的北京话是傲气，那就更错了，北京人不说北京话难道说你们的方言？会说吗？因为北京话和普通话最接近，所以北京人直接省事说自己的方言，反正别人也听得懂不是？这不是傲气，只是有些人心中的自卑罢了。请放下你的自卑心，好好了解这座城市，你会发现北京人虽然懒了一点，但是很善良，很正直。北京人喜欢侃大山，这对于有些人叫吹牛，，但是北京文化就那样，喜欢说，喜欢侃我觉得这没错。

关东山，三大怪：
窗户纸糊在外
；大姑娘叼烟袋；养个孩子吊起来。

一怪，窗户纸糊在外.
二怪，大姑娘叼烟袋.
三怪，不吃鲜菜吃酸菜.
四怪，养活孩子吊起来

关东山，三大怪：窗户纸 糊在外；大姑娘 叼烟袋；养个孩子吊起来。

关东山，四大怪：窗户纸 糊在外；大姑娘 叼烟袋；反穿皮袄毛朝外；养个孩子吊起来

大姑娘叼烟袋、窗户纸糊在外、反穿皮袄毛朝外、养个孩子吊起