白莲花上位史

1.周敦颐《爱莲说》：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”周敦颐自喻为莲、具有莲的品质。 2.还有王冕、陶渊明、和周敦颐

莲花镇历史悠久，糖坊北山遗址面积大约5000多平方米，地面多有石器和陶器残片。陶片为夹砂陶，遗址中采集到鬲足、豆把、器底、器耳、口沿等。根据这些遗物初步判定，遗址属夏家店上层文化，相当于中原的春秋时期。说明早在2000多年前，莲花就有人类居住。
到了明代首大，莲花地方空前繁荣，明政府修筑的万里长城从莲花通过，重要关口镇北关就在莲花境内，它是海西女真叶赫部等进入北京朝贡的交通要道,目前遗址尚存。明朝还在这里开设关市，与女真、蒙古等少数民族进行贸易，并将开市、停市做为控制胁持各族的手段。当时的莲花地方被称为棉花街，《奉天通志》“镇北关”条记载“此地市易当以棉花为大宗，以应东北夷人之需要，故以‘棉花’名传。”棉花街后有一莲花泡，一到夏日，莲花盛开，成为当地的一大美景，又加上棉花与莲花谐音，因此后来将“棉花街”改称莲花如大街，莲花的名称一直沿用至今。
清康熙二十年（1681年），开设北京经奉天（沈阳）到船厂（吉林市）的大驿道，在棉花街设一驿站，称蒙古和罗站。康熙皇帝两次东巡都从莲花经过，并留下了茶棚、欢喜岭等地名和优美的传说。
莲花镇冬季严寒漫长，夏季炎热短促，春季温暖干旱，秋季天高气爽。降雨集中在夏季，雨热同期，四季分明，属典型的温带大陆性季风气候。这样的气候适合多种作物生长，主要农作物有玉米、水稻、高梁、大豆等；水果主要有山楂、苹果、梨、杏等；野生植物资源有柞树、椴树、杨树、猕猴桃等；野生动物资源有雉鸡、野兔、松鼠等；矿产资源有花岗岩、石灰石、铁矿等。优越的地理位置和丰富的自然资源为发展农村经济提者橡竖供了得天独厚的条件。

雅称有：

1、先生——最历史悠久的尊称；

2、教员——港台等地区最流行的称呼；

3、园丁——最质朴无华的褒称；

4、蜡烛——最温馨动人的称谓；

5、慈母——最真情感人的爱称；

6、春蚕——最纯挚的称谓；

7、教练——是指导、训练和督导他人，试图完成某种使命或任务的人；

8、人类灵魂工程师——最富哲理的称谓。

师生地位：

教师的角色地位主要通过师生关系来确定。

教育活动中，教师与学生的角色关系，是孰为主体孰为客体的关系。对此，大致有三种观点。

第一，教师为主体，学生为客体。这种观点是说，教师在教育活动中处在绝对的支配地位，学生处在绝对的受支配地位。这种观点是“教师中心论”。

第二，学生为主体，教师完全受制于学生的要求。这种观点是说教师在教育活动中处在绝对的被支配的位置。这种观点是“学生中心论”。

第三，教师与学生互为主客体。

教育活动中，教师作为一定社会的教育目的，承担起了一定的教育任务，在自己所掌握的知识与技能的基础上，运用一定的教育资源，对学生开展教育实践活动。教师作为教育实践活动的主体是毋庸置疑的。

在教育活动中，学生虽然是教育活动的对象——客体，但是学生作为有一定认知与实践能力的人，也是作为主体在活动着。针对教师作为主体所开展的教育活动，学生也在这种活动中主动地认识着、实践着。学生也把教师及教师在教育活动中所运用的一切教育资源作为认识与实践的对象。

鉴于教师与学生互为主客体的关系，在现代教育思想中，人们一般认为教师在教育活动中发挥着主导的作用，而学生在学习活动中发挥着主体的作用。