快板赏析方法 - 喜马拉雅手机版

快板赏析方法

1个回答2024-01-30 05:20

赏析构思特点：欲扬先抑的构思方法，以事件发生发展的顺序构思方法。以设制悬念引人入胜的构思方法。

1个回答2024-01-30 19:31

风回小院庭芜绿，柳眼春相续。凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。笙歌未散尊罍在，池面冰初解。烛明香暗画堂深，满鬓青霜残雪思难任。 ——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》这是一首抒写伤春怀旧之情的作品。从全词看，充满着往事不堪回首的怨愁情思，应是李煜后期的作品，故也有人称其为是后主绝命词第二首。此词追昔抚今，在对生机盎然、勃勃向上的春景中寄寓了作者的深沉怨痛，在对往昔的依恋怀念中也蕴含了作者不堪承受的痛悔之情。周汝昌评之曰：“沉痛而味厚，殊耐咀含。学文者细玩之，可以识多途，体深意，而不徒为叫嚣浮化之词所动。” 词的上片，写春景以引抒出对过去岁月的追忆。作者以景入情，用细腻的观察、清丽的语言极力刻画出了一幅生机勃勃的春光图。但“风回”一句也让读者隐约感到作者虽面对春色，心中却满是旧思的忧愤之情。“凭栏”句一出，词意渐明，“无言”中仿佛有千言万语。“依旧”是对往昔的怀恋，对现实的感慨。如果说上片还是清丽多于灰暗，春光胜于春愁的话，那么下片则是把上片原有的那一点点由回忆中升起的生机在现实的痛苦中消灭了。承接上片引出的对奢华生活的回忆更加深了对现实的不满和愁怨，“烛明”一句中孤独情思，到了“满鬓”一句无法自禁，哀怨至极。这是全词的点题之句，也是全词中最具情感震撼力的一句。全词描写生动，笔触细致，情景融汇，由景见情，由情生景，借伤春以怀旧，借怀旧以发怨，借发怨以显痛苦，结构精妙，意象生动，在感情上十分挚烈，艺术手法上相当成熟，是一篇难得的佳作。

赏析活板和核舟记

1个回答2023-02-03 18:51

《核舟记》一文作者开篇点出“明有奇巧人曰王叔远”，
“奇巧”一词总括全文，突出雕刻技艺的特点；然后具体通过一个“长不盈寸”、“大苏泛赤壁”的核舟，从巧妙构思和精湛技艺两个方面来证明其技艺的“奇巧”；句句照应，层层蓄势，最后用“灵怪”一词与“奇巧”遥相呼应，赞叹核舟技艺巧夺天工。

铜板画制作教程,铜版画作品赏析

1个回答2024-02-02 02:22

在现代家居生活中，装饰画一定是一个非常重要的装饰物，而且还是家家必备的一个装饰物。不过现在市面上的装饰画那么的多，有的人就想要另辟蹊径，想要找到不一样的艺术工艺品，于是他们发现这个铜板画。那么这个铜板画到底是什么呢，它是如何制作出来的呢？下面我们就一起来看看铜板画吧。

▏▎铜板画简介

铜板画，又叫做是“蚀刻板画”、“铜刻板画”或者是“铜蚀板画”等等，是现代版画当中的一种，因为其经常采用铜板金属板制作画作，故而被人们通称为是铜版画。它是指在金属版上用腐蚀液腐蚀或直接用针或刀刻制而成的一种板画，和我们经常了解的版画看起来还是比较类似的。不同的地方就在于版画的材质不同量，所以版画的制作方法就不痛了。不过这种铜板画的确是一种非常独特的版画，其创造难度高，艺术价值高，

是非常难得的手工工艺品。

▏▎铜板画制作过程

铜板画的制作方法其实是非常多的，其中一种最为简单的制作方法就是用刻针直接在铜版或锌板面上刻画，这种制作方法下的铜板是不用事先经过腐蚀的，版画一经刻画好就可以立即上油墨进行印刷。

不过在制作的时候，刻针一定是硬度很高的硬针才行，制作时现在设计图上设计好版画的样子，然后依照这个设计好的图案用刻针在铜板在上面雕刻。待刻画雕刻完成之后，就用准备好的油墨印刷即可，还是非常快捷和方便的，而且刻针刻画的铜板画看起来更加精致。

▏▎铜板画作品赏析

1、非洲人民铜版画

这款铜版画是以非洲人民生活为主体的一款铜版画，它是非洲刚果等地最具有代表性的艺术工艺品之一，也是当地非常传统的一种工艺品。整个铜版画看起来线条非常的粗犷，但是以高纯度铜板烧烤敲打出凸面图案，所以整体的图案看起来十分的层次分明，看起来非常精致和生动形象。铜版画完美的再现了当地人们生活的一个状态，铜版画具有很高的艺术价值和收藏价值。这样的铜版画放在室内的时候感觉非常的独特，作为装饰画或者是工艺品使用都可以。

2、野生大象铜板画

动物类的铜版画其实是比较常见的，尤其是这种野生大象的铜版画。不过还是不得不说这幅铜版画是完美和成功的，铜版画主要绘制的大概是大象们一起去玩耍和汲水的一个场景，其中每一头大象都刻画的非常形象，无论是大象壮硕健美的身躯，还是其愉悦舒适的表情，以及其身上明暗粗细强烈的刻纹，

看起来都非常的生动和具象，大象这个形象展现的淋漓尽致。铜版画给人们展现了一幅非常和睦的动物嬉戏的自然画卷，画面非常温馨，观赏价值很高。

结语：铜版画是一种非常独特的版画，其制作难度比起一般的木版画要高许多，所以其价值自然而然就比较的高，因此铜版画一般都比较珍贵，用来做室内装饰非常合适。

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因此铜版画一般都比较珍贵，用来做室内装饰非常合适。

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跪求一篇作文我眼中的曲艺赏析课 (相声小品快板)

1个回答2024-02-04 19:46

戏剧是描写人生的艺术，真实应是它的第一要素，人们常说，艺术是真善美的统一。在我看来，真是戏剧的基础，是生命；善是这个生命的意义、价值；美使得这个生命有持久的可以品味的艺术魅力。

何谓真实？它是有一些基本品质的。第一，它能使观众信以为真。观众明知戏是假的，舞台所演是个虚构的世界，看戏是娱乐，是一种精神游戏，为什么又很乐意在心理上接受戏剧的支配，做“介于信与不信之间的有意识的自欺”呢？原因就在舞台上表现的人生，能使观众产生可以出入于自身经历的种种联想，从而加深对人生的体悟。有了这种联想、体悟，就会获得虽假犹真的审美愉快。美国剧作家阿瑟·密勒说：“戏剧与任何艺术相比更要求中肯恰当。如果一出戏能令人相信‘事情正是这样的’，那么，即使它缺点很多，仍不失为好戏。”如果一出戏连可信这一关也过不去，观众在看戏过程中不断产生疑问，就难以进入审美状态，有时甚至感到智力受了伤害。这样的戏还谈什么真实呢？第二，戏剧的真实还必须是动人的，是情感化了的真实。在社会科学中，真实可以用理性来直接表达。但在戏剧中，理性隐藏在情感之中，是靠情感的真实来影响观众的。明代作家袁于令说得好：“剧场假而情真。”这个“情真”，先由艺术家体验到了，他先被自己的体验所激动，才有可能打动观众。而戏剧的情感，是感性状态的理性，总是包含着是非判断的。表现美好的情感或邪恶的情感，都是经过了艺术家理性之光的照耀，是审美化了的东西，不是自然形态的东西。所以看莎士比亚的悲剧，不会染上麦克白的野心、理查三世的残忍、奥赛罗的猜疑。戏剧中的真总是要通向善的。现代戏曲在对人性的描写上，会超脱于过去的价值判断，其表现方式也不一定黑白分明，有些作品还着力于表现“灰色地带”，仍然不会泯灭是非善恶，泯灭理性精神。那种不包含是非善恶的愉快，只是一般的消遣性娱乐，成不了高尚的娱乐，不是戏剧真正的审美愉快。因而第三，戏剧的真实，还应当是有力量、有力度的。这种力量，源于戏剧的真实、真情，不是细琐的、卑微的，而是表达了某种“对人类具有普遍意义的旨趣”（黑格尔语），或者如恩格斯说的“具有较大的思想深度和意识到的历史内容”。我们不能要求许多作品都有思想力度、深度，但如果太缺少这类作品，现代戏曲就没有脊梁骨了。

真实不同于事实，重要的是心灵的贴近

名人名言加赏析！！！！！重要的赏析急

1个回答2024-03-14 18:04

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，

惠则足以使人。——孔子

赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。名人名言：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁

见解：爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。

名人名言加赏析！！！！！重要的赏析急

1个回答2024-03-18 23:23

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般。而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”。当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪。至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，

惠则足以使人。——孔子

赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。名人名言：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁
见解：爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。

赏析 “苦学” 事例赏析

1个回答2024-03-01 19:17

郭沫若苦学二三事

郭沫若是我国现代文化史上一位才学卓著的文豪。曾任中国科学院院长。他在文学艺术、历史考古、古文

字学以及其他很多方面，都有重要建树。与此同时，他勤奋苦学的精神也十分感人。

郭沫若在小学一年级读书时，老师讲历史课－－《十六国春秋》，其中有许多胡人的名字，跟外国人的名

字一样，非常难记，因而记人名便成为当时历史课的一只“拦路虎”。为了克服这个困难，一天，郭沫若约了

一位要好的同学躲进一间阴暗的自修室里，两人苦读硬记，进行比赛，直到把整本历史课本一字一句背得滚瓜

烂熟才走出屋子。

在后来的日子里，即使在年假期间，郭沫若都手不释卷，天天苦读。有一年年假期间，他把太史公司马迁

写的《史记》，从头到尾通读了一遍，并一篇一篇地进行分析、校订和评价，在旁边写下批注，连《伯夷列传

》里有一句被历代注家解释错了的话，他都在阅读过程中发现并加以校正。对其中一些精辟言论和难得的资料

，郭沫若视为珍贵财宝，不惜时间和精力整篇整段地用毛笔把它抄录下来，放在案头，随时翻阅学习。

郭沫若一生写了不少诗词和文章，论著宏富。但他从事著述有个习惯，就是从来不让旁人代为抄写，一律

都是自己动手。即使到了晚年，在他年近80高龄撰写《李白与杜甫》这部研究性著作时，因视力减退，有人提

议让别人代抄，可他仍然不同意。他的不少书都是前后几次易稿，全都是他亲自逐字逐句地反复进行斟酌、锤

炼、修改和抄写而成的。

显然，郭沫若的这种勤奋苦学的精神，始终是值得我们学习的。