相声大智寿

——“高濂”，明代著名戏曲作家、养生学家、藏书家。

（下图为高濂家藏端砚，左面刻有“智乐仁寿”四字）

首先，明确回答这个问题：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。这句话的意思是智者喜欢水，仁者喜欢山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。

这个观点源于中国古代的哲学思想，智者和仁者的特点分别与水和山相对应。水流动不息，变化无常，智者因此乐于观察、思考和应对变化。他们好动，善于发现问题、解决问题，对世界的认识不断更新，因此快乐。而山静止稳定，仁者因此喜欢安静、稳定的环境，注重内心的修养，不轻易为外物所动。他们好静，能够达到内心的平静和和谐，因此长寿。

举个例子，孔子曾经说过：“知者乐水，仁者乐山。”这句话中的“知者”就是指智者，意思是说智者喜欢水，因为水流动不居，象征着变化和智慧。同样地，仁者喜欢山，因为山稳定沉着，象征着仁爱和静止。这种对应关系体现了古代中国哲学思想中对自然与人类关系的独特理解。

再举个例子，中国古代的文人墨客常常喜欢游山玩水，借此寻找灵感和启发。水流的波涛汹涌和山的巍峨高耸都能够激发他们的创作热情。智者能够从水的流动中领悟到生活的变化无常，从而保持敏锐的观察力和判断力。而仁者则能够从山的静谧中感受到内心的宁静和和谐，从而达到身心健康的目的。

综上所述，智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。这个观点体现了古代中国哲学思想中对自然和人类关系的理解，同时也为我们提供了一种理解智者和仁者特点的角度。