嫦娥兔儿歌

      传说之一

      相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。究而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红•中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。

      传说之二

      传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人『你们吃我吧』，就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。

      传说之三

      传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

      一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。

      兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”

      孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。

      小玉兔告别父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥住了！

汉代以后的月亮故事里有了玉兔的形象。不过它不是单独出现在月亮上的，而是作为嫦娥身边的动物，也可以说是嫦娥的宠物。

玉兔在月中的位置可以这样概括：汉代起它开始在人们的传说中进入月宫，此时它有时被说成是月精，有时它也与蟾蜍在月宫中并存，有时也与嫦娥同处于月亮上。

它在一开始就不是一只普通的兔子，除了有时尊居月精之位，拆搜还因带御做为它在进入月宫之前是西王母的侍从，任捣药侍者之职，而执掌治病、长寿的神灵是受到人们特别的尊奉的，捣药的玉兔蠢衡虽不是主神，但也有点药神的味道。到月宫之后，它仍然是捣药的姿态。

扩展资料：

玉兔的来源：

1、嫦娥化身

传说中月宫里有一只白色的兔子，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。

2、后羿幻化

也有人说玉兔本是后羿，因为嫦娥奔月,而又思念后羿，后羿为了和嫦娥在一起，情愿变成了她最爱的小动物--玉兔，可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿!

月亮上的广寒宫，嫦娥、玉兔、桂树、吴刚，一副冷冷清清的画面，引人遐思，由此衍生了多少的故事。关于玉兔的来历，几千年来，版本几多，人们普遍认可的主要有以下几个版本。

故事一、嫦娥之前是住在人间的，因为瞒着后裔吃了长生不老药，结果飞升了。转来转去飞到了月宫。之前月宫仿册上有位叫吴刚的已经在了，吴刚是因为玉皇大帝惩罚留在月宫的，玉帝许诺只要吴刚能把月宫中的桂树砍到，那么吴刚就能如愿以喊大磨偿习得仙道。无奈，傻傻的吴刚每次将桂树砍倒，桂树就会恢复到以前的样子。吴刚很是着急，委托一位仙人到人间寻求办法 ，饥渴难耐的仙人遇到了狐狸、猴子和兔子，仙人请求帮助。这个时候，只有兔子表示自己可以帮助他。让仙人把自己煮了吃。仙人甚是感动，感动之余就把兔子带到了广寒宫，给嫦娥吴刚作伴。自此，人间的我们仰望月亮的时候，就会看到在忙碌着砍树的吴刚，忙着捣药的兔子，或许在思念后羿的嫦娥。虽然清冷，好在有彼此相伴，应该还是欣慰的吧。

故事二、传说以前有一对修行的兔子，修炼得道成了仙。生了四个女儿，个个靓丽可爱。某一日，玉帝召见雌兔。当她到达南天门时，正好看到太白金星和天兵天将带着嫦娥从身边走过去。兔仙不知道啥情况就问身边的天神，天神把嫦娥事情说了。兔仙觉得嫦娥很可怜，一想到那冷冷的广寒宫，心里更加同情嫦娥。回家之后的兔仙把嫦娥的遭遇说了，兔仙最终决定让自己的小女儿去广寒宫陪伴嫦娥。

故事三、“玉兔捣药”，这个传说和道教有关。汉乐府《董逃行》中有记载。传说月郑斗亮中有一只兔子，因全身洁白无瑕如玉，被称之为“玉兔”。玉兔每天就干一个工作，拿着玉杵捣药。制成蛤蟆丸。吃了蛤蟆丸可以长生不老成仙。时间久了，玉兔捣药的形象根植于人心。古人借此以玉兔象征月亮，并赋诗词来赞美。辛弃疾就曾作词《满江红.中秋》中“著意登楼瞻玉兔”以玉兔代表月亮来表达中秋的有心赏月而不得的惋惜无奈之情。晏殊在《清平乐》中写道“兔走乌飞不住，人生几度三台”，其中的“兔”和“乌”指的就是月亮和太阳。道教中，玉兔与金乌相对，代表阴阳协调。《秋蕊香》中也有一句“金乌玉兔长飞走，争得朱颜依旧”也是这样的意思。

嫦娥，中国上古神话人物，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、大羿之妻，其美貌非凡。本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。又有称其姓纯狐，名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月宫之中。月兔，也叫玉兔，神话传说中是居住在月球上的兔子，月兔在月宫陪伴嫦娥并捣药。

嫦娥和玉兔的画法如下：

1、画出嫦娥的头部，用碳素笔将嫦娥发髻涂黑。

2、画出嫦娥的衣服，再画出一个月亮，嫦娥奔月就绘画完成。

3、铅笔画出玉兔脸部轮廓，接着画出耳朵。

4、再画出玉兔身体四肢，用碳素笔加深轮廓线即可。

嫦娥有两只玉兔。

嫦娥是中国古代神话中的人物，因偷吃了不死药而飞升至月宫，嫦娥的故事最早出现在商朝卦书归藏，嫦娥奔月的完整故事最早记载于西汉淮南子，东汉时期，嫦娥与羿的夫妻关系确立，而嫦娥在进入月宫后变成了捣药的蟾蜍。

人物介绍：

嫦娥奔月的故事以哪猜鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工、修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的嫦娥奔月相左，汉代传说嫦娥变成癞蛤蟆后。

在月宫中终日被罚捣不死药，过李镇型着寂寞清苦的生活。嫦娥的故事还在续写。不过，人们对嫦娥的同情也是永恒的：李白曾有诗感叹嫦娥白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻，李商隐也曾感慨道，嫦娥应悔偷灵药，碧海青旅纳天夜夜心。

更多的人还把嫦娥当作了可以聊天的朋友。天上的嫦娥给我们带来了许多欢乐，而中华民族在嫦娥形象上寄予的厚望，也不会少，探月工程以嫦娥命名，说明了这一点。