四川清音老师沈桂容

我们之间隔着永远

姚桂清，男，汉族，1955年出生，毕业于中央党校经济管理专业，春局并取得中央党校经济管理专业在职研究生学历，拥嫌枝有广泛的经营管理经验。芹森敏2013年5月任中国铁路工程总公司总经理。

1957年汤学楚(执笔)、张尤栋、佘惠民、石红据、崔珍等翻译的朝鲜同名神话剧改编。 1957年杭州越剧团青年队首演。罗建中等导演，田晓东等作曲，俞德明等舞美设计。王颐玲饰沈清，张少君饰沈简绝父。特聘王昭容编舞，朝鲜友人崔贞姬为艺术指导。融朝鲜、中国民族音乐舞蹈于一体拦滑姿，组成大型歌舞场面，花团锦簇，十分壮观。其中以巨大荷花在灯光幻影之中徐徐开放，花蕊中升起沈清，尤为优美。同年参加浙江省第二届戏曲观摩演出大会，获国际剧目改编奖。在全国许多城市演出数百场。沈父改由吴月森扮演。剧本存杭州越剧团。中国唱片公司录让谈制唱片。

最后金瑞向她求婚，她已经说了“我愿”但她说意的时候林皓出现了，所以按常理来说她应该是和金瑞在一起的。但是你也可以想成她和林浩在一起了。发动一下想象力吗！

都市小说。沈清清沈刺柏这两个人是一本都市小说里面的人物，讲述的是沈清清沈刺柏这兄妹两人独自进行创业，白手起家的故事。出自《沈清清沈刺柏的传奇》。

族谱一般都是传长子地哪能轻易碰到啊 

《你是我的恋恋不忘》

四川清音原名“唱琵琶”或“唱月琴”，渊源于明、清时期的俗曲。20世纪30年代在成都、重庆相继成立清音歌曲演唱会或称改进会，以后遂以清音命名。清音的曲调分大调、曲牌、小调3类。音乐结构有曲牌联套体、板式变化体和单曲体3种。演唱形式过去都以女演员为主，男演员为辅，坐唱而不表演，演唱者自己弹奏乐器。一般是3～5人一班，旧称“海湖班”。四川清音的曲目丰富，内容大部分是幽怨思怀之曲，也有不少是应景词曲或咏唱传奇、小说中的人物故事。

早期称“唱小曲”、“唱小调”，又因演唱时艺人自弹月琴或琵琶，被称为“唱月琴”或“唱琵琶”。本世纪50年代以后才定名为“四川清音”。它用四川方言演唱，流行于以成都为中心的城市与农村，以及长江沿岸的水陆码头。四川清音是由明、清的时调小曲及四川民歌发展而成。音乐十分丰富，计有100 多支曲牌。如[赵调]、[背工调]、[满江红]、[打枣杆调]、[马头调]、[叠断桥]、[ 小桃红]、[银纽丝]、[梅花落]等等。音乐唱腔结构分曲牌和板腔两类。 板腔类又有“汉调”和“反西皮”两种。传统的演唱方式为坐唱，即摆上一或两张八仙桌，演唱者面对听客正面而坐，主唱者居中（多数为女艺人），琴师坐在主唱者的左右两边，月琴、琵琶或三弦在左面，碗碗琴、二胡或小胡琴在右面。这种方式主要是在茶楼、书馆里的演唱，另外还有沿街卖唱或到旅店客栈卖唱的。清代中期以后，四川清音卖唱的艺人很多，出现了“大街小巷唱月琴，茶楼旅店客盈门”的景象。
　　四川清音除有专业艺人外，还有许多业余爱好者，称为“玩友”。他们不但能唱，一般都能弹奏琵琶或月琴，有的弹奏水平还相当高。还有一些清音的玩友组织，他们为推动四川清音艺术的发展发挥了作用。 五六十年代，四川清音进入剧场，坐唱的形式逐渐被站唱所取代。改为演员自己敲击竹节鼓打板演唱，配以小乐队伴奏，乐器有琵琶、高胡、二胡、中胡等。伴奏员兼演配角并参与合唱帮腔。 四川清音的传统曲目很丰富，有《昭君出塞》、《尼姑下山》、《断桥》、《黛玉焚稿》、《放风筝》等，现代曲目有《布谷鸟儿咕咕叫》、《六月六》等。
　　原名"唱琵琶"、"唱月琴"。成都在30年代成立"清音职业工会"，后更名为"清音曲改会"，即得现名"清音"。四川清音于清乾隆年间由民歌小调发展而成，属于歌唱体牌子曲类的曲艺说唱艺术形式，曲调丰富，唱腔优美。流传至今有8个大调、100余支小调，唱段200多支。大调多以故事传说为主，小调多采用四川流行的山歌、民歌等曲调演唱。伴奏乐器为琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏乐器。表演时由女演员一人独唱，右手击竹鼓，左手击檀板，自击自唱。近年来又开唱长篇曲目如《白莲女杰》，在唱演中嵌入表白，韵文、散文交错演唱。四川清音分为上河派、下河派。成都的"省调"为上河派，其唱腔轻盈，细腻圆润，在运腔中有一种风格独具、跳跃式的连续顿音唱法--"哈哈腔"。著名清音演唱艺术家李月秋的"哈哈腔"造诣较深，她音色甜美，行腔轻柔婉转，早在40年代即有"成都周璇"誉称。四川清音代表曲目有《放风筝》、《断桥》、《秋江》、《绣荷色》、《黄继光》、《赶花会》等。