评书新说三十六计探源故事

《六壬探源》是民国时期袁树珊先生所著。

“三十六计”之称来源于“三十六策”，最早见于《南齐书·王敬则传》：“东昏侯在东宫，议欲叛，使人上屋望，见征虏亭失火，谓敬则至，急装欲走。有告敬则者，敬则曰：‘檀公三十六策，走是上计。汝父子唯应急走耳。’”(中华书局点校本487页)之后，《南史》、《资治通鉴》均有此记载。”三十六计之名虽然出现很早，但是《三十六计》作为一部兵书却不会成书太早。

三十六计是：瞒天过海、 围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢、偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不颠、上楼抽梯、虚张声势、反客为主、美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上策。

1、瞒天过海：本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。

2、围魏救赵：本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

3、借刀杀人：比喻自己不出面，假借别人的手去害人。

扩展资料：

书籍背景

“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。

“三十六计”之称来源于“三十六策”，最早见于《南齐书·王敬则传》：“东昏侯在东宫，议欲叛，使人上屋望，见征虏亭失火，谓敬则至，急装欲走。有告敬则者，敬则曰：‘檀公三十六策，走是上计。汝父子唯应急走耳。’”之后，《南史》、《资治通鉴》均有此记载。

"将计就计"最出名的例子，大概要算《三国演义》中诸葛亮和司马懿的“空城计”了。当时情形真是危险，但诸葛亮拿准了司马懿的心理，知道他“平生不曾弄险”，这才气定神闲地将他“吓”走。其实说是“骗”更合适一些。