苏轼著琴书

琴声从哪里来的？

⊙ω⊙中哲呀

若言琴上有琴声 放在匣中何不鸣 若言声在指头上 何不于君指上听

琴诗
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。
若言声在指头上，何不于君指上听。

有点哲学辩证的观点，诗中苏轼借琴与琴师的手指阐述了事物间的相互作用与内在联系。

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？

1."若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？"的意思是:( 如果说琴上面有琴声，那为什么把琴放在匣子里却不发出声音呢？).
2."若言声在指头上，何不于君指上听？"何的意思是:( 为何).
这句话的意思是:(如果说声音在手指头上，那为何不直接听从你的手指头上发出的声音呢 .

3.苏轼在这首诗中所思考的问题是:( 琴音从何而来),你可以用自己的科学知识给他一个回答?

许多事是相辅相成的，就像水和石头都是静物，碰到一起却可以发出声响。

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？

1."若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？"的意思是:( 如果说琴上面有琴声，那为什么把琴放在匣子里却不发出声音呢？).
2."若言声在指头上，何不于君指上听？"何的意思是:( 为何).
这句话的意思是:(如果说声音在手指头上，那为何不直接听从你的手指头上发出的声音呢 .

3.苏轼在这首诗中所思考的问题是:( 琴音从何而来),你可以用自己的科学知识给他一个回答?

许多事是相辅相成的，就像水和石头都是静物，碰到一起却可以发出声响。

　　1、释义
　　《琴诗》意思是一支乐曲的产生单靠琴不行，单靠指头也不行，还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握，指头人人有，但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大，演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问，让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题：产生艺术美的主客观关系。
　　2、原文
　　苏轼(宋朝）
　　武昌主簿吴亮君采，携其友人沈君十二琴之说，与高斋先生空同子之文、太平之颂以示予。予不识沈君，而读其书，乃得其义趣，如见其人，如闻其十二琴之声。予昔从高斋先生游，尝见其宝一琴，无铭无识，不知其何代物也。请以告二子，使从先生求观之此十二琴者，待其琴而后和。元丰六年闰六月。
　　若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
　　若言声在指头上，何不于君指上听？
　　3、简析
　　苏轼常用诗歌来讲道理，所选取的意象大多简单明了，却能触及到幽微难言的哲理，引人深思。苏轼此诗的意蕴与写法，可能受到上引佛经与韦诗的启发，诗人以佛渴形式写出前后，两句都是一假设一反问，寓答于问，说明要奏出悦耳动听的曲调，仅有琴或妙指即高明的弹奏技巧是不行的，这就启迪人们：任何事业的成功，都是客观条件和主观能动性结合的结果，此诗表现出诗人探究事物真谛的浓厚兴趣，也显示出诗人朴素的辩证思想，写得天真活泼，机趣横生。

北宋文学家为唐宋八大家之一“韩柳三苏王曾欧”

苏轼最著名的诗歌有：

1、上元侍宴

淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。

2、饮湖上初晴后雨芹老

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西族首皮湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

3、赠刘景文

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

4、题西林壁

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

5、春宵

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

6、惠崇春江晚景

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地兆差芦芽短，正是河豚欲上时。

苏轼所思考的问题是：琴是如何发声的？
琴音是人用手指弹奏琴时才会发出的声音，人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础，弹奏是发出琴音的手段。缺少基础和手段的话就无法发出琴音，它们是相辅相成的。