严师出高徒是民谚中对于名师出高徒的曲解,世人多见历史典故中名人从师时常以严治学,所以才以为无论是否名师,只要能苛待学生,严谨治学,就可以教出好学生。但却忽略了师有名在前,而治学求严于其后。苛政猛于虎,秦政二世亡,不都是过于严贺慧苛的关系么?
民谚里还有衣架子,人样子的说法。而名师的名,便是这衣架子、人样子的作用。衣架扭曲如何能挂上衣服?钟馗若非相貌丑陋,怎么会终南封神?所以唯有名气有了,学生才会愿意从严治谨,因为有表率在先,名师之名便用在此处了。严师有什么?
然而,近年我国对于升学率等硬性的要求提高了,于是严师便胜过了名师。毕竟不论怎么想,哪怕无名,只要严酷的对待学生,便不会出现学风遢堕了。但事实当真尺改如此?
一个严字,严谨严肃严厉严苛严酷……这一步步走下来,最终却疏失了教育的本质。只是在催眠自己罢了。
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这个回答2016年禅困答写的。作为补充,要再说几句。
如今对大学劝退率的关注也有所提升,比如我这个回答的前几年,称“大学自动退学率接近3%”。造成这一问题的,一方面是进入高校后教育方式的改变,让学生们难以适应。而另一方面……就是虎脱囚笼狗撒链子,既往过度依赖外界约束,类如囚徒似的考学生涯结束后,学生自己却未形成很好的自律观念、学习方向。
以前见过一个很典型的案例就是,第一次沉迷游戏被劝退,次年复读高分入学,再沉迷再劝退,反复两次……类如下图这种:
最后进了部队,上了军校,性子被收拾好了。
但无论怎样举例,我以前说的“严谨严肃严厉严苛严酷”,后面几种就是错误。因此严师出高徒就是种曲解,几如苛法酷吏治世,都有不教而诛的一面。
培养孩子的向学之心,粗浅如“不好好读书将来就送外卖”,也要让他知道送外卖的辛苦。而非说上几句后,就继续斥骂看守,孩子是不会懂的。
1、王羲之教子
东晋著名的书圣王羲之,他的书法堪称我国历史上的一绝,他调教出的徒弟,也就是他的儿子王献之,在我国历史上也颇有盛名。王献之生性好强,才智过人,因此在链州父亲的教导下,勤练书法,即使是冰冻三尺,也不间唯知断,直至写完了二十缸墨水,才真正学好书法,以此名扬天下。
2、纪昌学射箭
纪昌为了学会射箭,听从自己师傅的教诲,回到家里,仰面躺在他妻子的织布机下面,两眼一眨不眨地直盯着他妻子织布时不停地踩动着的踏脚板。天天如此,月月如此,心里想着老师对他的要求,坚持不懈地刻苦练习了两年,终成为百发百中的神箭手。
3、孔子教宰予
在封建社会里被奉为“至圣”,可算是大名人了。然而,他的弟子宰予,懒惰成性,昼夜贪睡,整日昏昏沉沉,以致后世留下了“昼寝宰予”这样的成语,极言人之懒惰。孔子也对他了出了“朽木不可雕”的叹息,从此对宰予严格要求,终于使宰予成为一代谋士。
4、鬼谷子教徒
春秋时期著名的指唤消隐士,博学多才、但是对徒弟却要求甚严。名噪天下的《孙膑兵法》的作者孙膑便出自他的门下。他的另一个弟子庞涓却阴险毒辣,由于妒贤嫉才而陷害孙膑致残。虽后被孙膑计杀,但仍青史留名。
5、褚遂良学师
虞世南是初唐时的大书法家,褚遂良拜虞世南为师学书法。有名师指点,褚遂良进步很快,有不少人吹捧他。他问虞世南:“我的字能否与智永前辈相比?”虞世南说:“取得一点成绩就沾沾自喜,你比不上他”,褚遂良深受教益,回去后埋头苦练书法,终于成为初唐著名的书法家。
你说的对,只有一丝不拘的好师傅或好老师,才能教出本领高超的好徒弟或好学生。
严师出高徒就是用来称赞好师傅培养出好徒弟,严格的老师培养出好学生。
为什么呢?那就是严师能够在合作研究中发挥弟子的优点和长处,常把弟子的功能模型,引导到本身力量通常不可能达到的水平。"就像一个网球新手和网球冠军进行比赛时的情况那样你好像打出了连做梦也没有想到的发球。他从你那里听取了某些重要事项的报告后,十分钟后就导出了答案。"
严师就是一面夺目的旗帜,吸引着弟子们去追赶、超越。严师的能力提供了足以匹敌的模范。
严师出高徒。严师靠的是什么?是自己渊博的知识,高超的教学艺术,魅力四射的人格,一丝不拘的严格要求。所谓严师出高徒强调的是教师自身的智力、功底、修养、水平、品德等方面总和在教育教学中的具体实践,教师的内功与学生学习活动相结合,外化为学生进步超群卓绝,造就一大批出类拔萃的学生。
"严师出高徒"要有多方面的缘由。师傅自己有渊博的学识及出色的办事能力,这是先决条件,必须重视因材施教,要有独具一格的教学经验,还要有很好的处世金针,此其一。徒弟本身要有很好的身体素质,这是学好本领的基本保障,要有锲而不舍、积极进取的精神,还要有一定的天赋,此其二。第三是严格要求。这三方面紧密相联,缺一不可。
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我觉得这个巧姑娘她很善良很勤劳,什么活都愿意干,这样才能使别人喜欢她。而不像懒姑娘好吃懒做,什么都不做。
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