019 唐五代部分 李白

模块十一     李白

知识点一   李白简介

 李白（701-762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）。先代因罪流徙西域，他出生于中亚的碎叶城（唐属安西都护府，今吉尔吉斯斯坦境内），幼年随父移居绵州（今四川江油）的青莲乡。少年时读遍诸子百家著作，好击剑任侠。二十五岁时出蜀，开始漫游。玄宗天宝元年（742），被人举荐，应诏赴长安，供奉翰林。因遭人谗毁，不到两年便被“赐金放还”。离京后又开始漫游各地。天宝三载（744），在洛阳与杜甫相遇，两人从此结下了亲密友谊。安史乱起，他被邀入永王李璘的幕府。肃宗至德二载（757），永王事败，李白受牵连，因罪被流放夜郎，中途遇赦东还。六十一岁时，李光弼东镇临淮，李白前往请缨杀敌，因病返回，第二年病殁于当涂（今属安徽）。

李白是继屈原之后的伟大浪漫主义诗人。性格豪迈，渴望建立功业，同情下层人民，关心国家政局，热爱祖国山川。对唐玄宗后期社会黑暗、政治腐败的现实表示出极大不满，在诗中多有抨击。其诗想象丰富奇特，风格豪迈飘逸，色调瑰玮绚丽，语言清新俊逸。有《李太白全集》。

知识点二《蜀道难》（精读）

1、题解

《蜀道难》是乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。此诗最早见于唐人殷璠《河岳英灵集》。 2、此诗三部分内容

 本诗可分成三个部分。从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”为第一部分，写蜀道开辟之艰难；从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”为第二部分，写蜀道跋涉攀登之艰难；从“剑阁峥嵘而雀嵬”到 “不如早还家”为第三部分，写蜀地的险要和环境的险恶，也即居留之艰难。

3、“蜀道之难，难于上青天”在诗中三次重复的作用

“蜀道之难，难于上青天”是绾连三个部分的线索，使全诗一气贯通；同时，这两句在诗中的三次重复，犹如乐曲主旋律，奠定了全诗雄放的基调。

4、艺术特点（写作手法、风格、效果）

（1）将奇特的想象、恣意的夸张与有关神话传说糅合为一体的浪漫主义表现特点。

 此诗具有鲜明的浪漫主义风格。①依靠奇特的想象来形容蜀道的奇险无比；②运用极度夸张的笔法写出蜀道山水的非凡气势；③诡丽的神话传说为蜀道抹上苍凉迷离的色彩。三方面相辅相成，融为一体，以超现实的形象表现诗人的现实情感。

（2）句式的灵活多变和语言的奔放瓷肆。

本文为七言歌行，句式以七言为主，又掺杂四言、五言、六言、八言等句式，长短参差，灵活多变。语言则有意打破匀称，多散漫舒展，但间或运用对偶，多用虚词，不避重复，具有爆发力和动荡美。

知识点三    《古风》  （西上莲花山）  （泛读）

1、题解

《古风》，即古体诗，名为“古风”，有继承《诗经》“国风”传统之意。共五十九首，所涉内容广泛。本诗为第十九首。本诗为游仙题材的五言古体诗。

2、主旨思想

     约作于安禄山攻破洛阳以后。作者关注时事政治，反映出洛阳一带安史之乱以后人民的苦难生活，表现了独善其身与兼济天下的思想矛盾和忧国忧民的思想感情。此诗给魏晋以来宣扬高蹈遗世的游仙诗赋予了现实生命。

3、诗歌层次及内容

     诗歌可分三个部分，第一部分从“西上莲花山”到“飘拂升天行”，写诗人想象登上莲花峰与神女相逢，意在描写美妙洁净的仙境，代表出世理想。第二部分从“邀我至云台”到“驾鸿凌紫冥”，写诗人与仙人卫叔卿同游紫冥，暗用卫叔卿故事比喻自己经历，结构上是仙境到人间的过渡。第三部分从“俯视洛阳川”到“豺狼尽冠缨”，写诗人俯视天下看到人间战乱惨象，反映现实的血腥污秽。前后对照，既表现了出世和入世的矛盾，也表现了诗人对理想的追求和对现实的反抗。

4、艺术特色

     运用想象的表现手法自天上俯视人间，从大处着笔，从宏观的角度描绘安史之乱给国家和百姓带来的灾难，体现出李白诗歌的浪漫主义特色。

知识点四    《梦游天姥吟留别》  （精读）

1、题解

李白被权贵排挤赐金放还后，为告别友人而作此诗。诗题一作《别东鲁诸公》。“天姥”：山名（今浙江省）。

   吟：歌行体的一种。留别：留赠给分别的人。

2、思想内容

     诗题“梦游天姥”，但并非一般的山水游兴，而是重点写游览梦中仙境，抒发对理想境界的热烈向往。表现了作者鄙弃尘俗、渴求自由的思想，以及对光明的渴求、对黑暗现实的不满。从中也可看出，李白在政治上遭受打击后仍保持了蔑视权贵、豪放不羁的个性，表现出绝不“摧眉折腰”的叛逆精神。

3、层次结构

     全诗分为三部分。第一部分从开头至“对此欲倒东南倾”，交代入梦缘由，初写天姥山的雄奇壮观。第二部分从“我欲因之梦吴越”至“仙之人兮列如麻”，是梦中所历，展现梦游时所见天姥山奇景，种种瑰丽变幻令人骇目惊心。第三部分从“忽魂悸以魄动”至结束，是因梦生意，写梦醒后回到现实，自己的无奈和抗争。

4、说明诗中神仙世界的象征意义

     神仙世界的描写，抒发了诗人对理想境界的热烈向往，表现诗人蔑视权贵、放浪不羁的个性。

5、艺术特色（分析诗中运用想象和夸张手法而形成的浪漫主义风格）

     这首诗展现了绮丽恍惚、缤纷多彩的艺术境界。

（1）得之于诗人非凡的想象。诗人在梦中升天乘云，想落天外，这种超现实的虚拟境界，其中积淀了他长期漫游名山大川的经历、中国古代美丽的神话传说，以及屈原楚辞作品的意境，这些都是诗人丰富想象的素材。

（2）得之于大胆的夸张，对天姥山的雄伟气势、对登山之路的异常奇险、对众仙聚会的热烈场面的描写，都因诗人的夸张笔法而呈现出新奇之感。诗歌充满着浪漫主义的绚丽情调。

（3）句式主要是七言，兼用四、五、六、九言，还参用了《楚辞》句法，参差多变，收放自如。诗的辞采鲜明，语言飞动有力，极富艺术表现力。

知识点五 《宣州谢朓楼饯别校书书云》（精读）

1、题解

这是一首借饯别以咏怀的七言古诗。校书：即秘书省校书郞。叔云：作者族叔李云。

2、主旨内容

借饯别以咏怀，抒写受现实压迫而无法实现理想的愁怀。

     抒发了理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈而复杂的感情。诗人既有力图摆脱精神苦闷的要求，也有对高洁理想境界的向往。诗中的思想感情瞬息万变，波澜迭起，但其主调仍不失豪迈雄放。

3、写作手法（情感线索的特点）

     此诗的情感线索乍看似倏来忽往，续接无端，实际上还是脉络清晰，有迹可循。

     诗歌每隔四句即换韵，换韵凡三，结构也可依之分为三部分。第一部分四句，紧扣诗题写饯席上的劝客之辞，借此也抒发了诗人的抑塞不平之气。第二部分四句对赠行对象颂扬和勉励，同时也不避自举，并于此关合了题中的谢朓楼和校书郎。第三部分四句写赠别时的劝慰和共勉，抒发了离愁和满腹牢骚，但仍不失豪壮和洒脱。诗中常以“壮思”抵御“烦忧”，然而又常掩抑不住郁闷与不平，故情绪跌宕起伏，诗意纵横开阖。

4、艺术特色

     此诗的语言驱遣自如，风格自由奔放。诗的首两句用散文化的长句，流注着豪放健举的气势。“欲上青天览明月”、“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”等句气概豪放，似信手拈来，不见斧凿，贴切流利。

5、简析“弃我去者”两句的内涵

“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”即每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。

知识点六 《将进酒》（精读）

 1、题解

《将进酒》，汉乐府旧题，属《鼓吹曲·铙歌》，本意就是劝酒歌，多写饮酒放歌内容。

2、主旨内容

诗人怀才不遇、借酒浇愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。

     李白在乐府旧题上推陈出新，赋予旧题目以新生命，重点写借酒销愁，抒发了久蓄胸中的牢骚不平情绪，忧愤深广的人生感慨。全诗悲叹中有旷达，失意中有自信，愤激中有排遣，体现出诗人强烈的狂傲豪放的个性。

3、说明本诗一、二句与三、四句之间的关系

     起首以“君不见”提唱，两个排句劈空而降，悲叹岁月蹉跎、生命短暂。“人生”两句在及时行乐的狂放中表达积极用世的渴望，情绪由悲转乐。

4、领会“古来圣贤皆寂寞”、“与尔同消万古愁”中的含义

“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。李白曾喟叹“自言管葛竟谁许”，称自己有管仲之才，诸葛亮之智却没人相信，所以说古人“寂寞”，同时表现出自己“寂寞”。“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。前写“圣贤皆寂寞”，后接“万古愁”，说明这寂寞忧愁之心自古有之，非自己一人，跨越千年未曾消除，反而愈发浓烈，唯有以酒当歌，“同消万古愁”。

5、艺术特色

（1）诗多用夸张手法，表现之一是以巨大的数目字进行修饰，用来加强情感的气势和力度。表现之二是以反向对比的夸张来揭示诗意，如“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，是“天上来”与“不复回”的反向，更显黄河的壮浪，人生的渺小；“朝如青丝暮成雪”， 是“朝”与“暮”的反向，把本来短暂的生命说得更为短暂。

（2）通篇以七言句式为主，杂以三言、五言，参差错综，一气奔注。以散行为主，间以对偶，节奏疾徐多变，与跌宕起仗的情绪相应。