易经357：萃卦—六二：引吉，无咎；孚乃利用禴

萃卦第二爻，爻辞：六二：引吉，无咎；孚乃利用禴

引指招引。孚：指诚信。禴：指春祭。

本爻辞的意思是：引退谦让会带来吉祥，没有害处；只要内心怀着虔诚，即使举行微薄的禴祭也能带来吉祥。

此是萃卦第二爻。这是说，相互引荐提携便吉祥，没有过错。只要内心虔诚信义，便可进行简单的祭礼。六二以阴爻处阴位，中正，上应九五，得到推荐保举就吉祥。《象传》说：“引吉无咎，中未变也。”是说要保持自己中正之道不变，也就是强调人们相处必须讲忠诚信义。

六二爻这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽比喻悦;坎为阳为水比喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。

从卦象上看，六二为阴爻，阴爻居于柔位，且位于下卦中间，持中守正，具有柔顺中正之德。虽与九五君爻有应，但是并不主动上行取宠，一心等待九五的招引。

《象》中这样分析本爻：“引吉无咎”，中未变也。

象辞意思是得到上司的牵引吉祥，是因为六二居中守正没有改变。

这里指出：“引退谦让会带来吉祥，没有灾难”，这是因为该爻位置居中而适当，当会聚的时候，它既不偏不激也不过于保守，虔诚地遵循中庸之道始终不曾改变，因而能够谦让而逢凶化吉。

六二得位又居中，所以具有中正之德。他诚信而节俭，所以用轻薄的祭品献祭。轻薄的祭品，还说明他不厚取于民，给君王进贡心怀诚意,但不会为了给君王多进贡而增加民众的徭役税赋。并且六二不参与不利于朝廷的聚集。所以六二受到了君王的器重，这就是“引吉”。也就是君王给他的吉祥。

【故事】唐代名相狄仁杰受武则天信用，也不全是因为武则天慧眼独具，实际上是纳言娄师德所推荐，狄仁杰起初并不知道。他与娄师德同列朝班，曾经把娄师德排挤出京城，去边境带兵攻伐契丹。

有一次，武则天与狄仁杰讨论政务，武则天顺便提起娄师德很有知人之明。狄仁杰奏道：“臣曾与他同朝共事，不曾听说他有知人之明。”武则天笑着对他说：“朕能信用你，其实是由师德推荐的。师德能推荐你，难道算不得知人吗?”

狄仁杰听了，内心感到愧疚，他对同僚说：“娄公品德高尚，胸襟宽宏，我愧对他!”可惜不久娄师德就病死了。

狄仁杰向武则天推荐张柬之，弥补了狄仁杰内心的遗憾。张柬之进士及第，当清源县丞时，已七十多岁，后来应制策考试，落了榜，他叹息说：“这是我的命呀!”以后又重考，成为第一名，拜监察，累迁荆州长史。武则天才任命张为宰相。这时候，张柬之年已八十岁了。

张柬之后来与桓彦范等人诛讨武则天宠臣张易之、张昌宗弟兄，迎唐中宗复位，结束了武周统治，恢复唐国号，不愧为一代名相。

六二的人生启示

姜子牙八十遇文王，张柬之八十当宰相，这是节奏极慢的封建社会的怪现象。在当代社会，人才脱颖而出，才是正常现象。无论古今，发现人才，推荐人才，都很重要。人才济济，灿若繁星。光靠高高在上的人去选拔真正的人才，总免不了遗珠于泥、弃宝如石的遗憾。这时，除了慧眼独具的伯乐去帮衬，更需要千里马自己奋蹄驰骋于广阔天地。

02:02 中庸之道：启辰的德行与成功之道

04:02 张柬之的传奇人生：从落榜到宰相的奋斗之路