易经389:革卦—六二:巳日乃革之,征吉,无咎

易经389:革卦—六二:巳日乃革之,征吉,无咎

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革卦第二爻,爻辞:六二:巳日乃革之,征吉,无咎

本爻辞的意思是:到了巳日断然进行变革,前途必获吉祥,不会有灾祸。

此为革卦的第二爻。这是说:变革的时机已到,就去从事变革,前进或出行吉祥,没有过错。《象传》说:“巳日革之,行有嘉也。”即是说前进会有好事。六二以阴爻处阴位,中正至柔,上应九五,时机到了,进行变革就吉祥。这里的关键就是变革的条件、时机。

六二爻这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。

本爻给人的启示是:到了该进行改革的时候,要果断地进行改革。
从卦象上看,六二以阳爻居柔位,得中且正。上应九五,又与初九、九三乘刚承阳之势。既有下面的拥护,又有上面的支持,已具备改革的条件了。
《象》中这样分析本爻:“巳日革之”,行有佳也。

象辞意思是:在巳日进行改革,行动会有好处。

这里指出:“在巳日进行变革”,必然会有好的功效。

六二爻抓住了时机,所以他改革很顺利。比如商汤讨伐夏桀时,便是根据诸侯已经背叛夏桀之后才进军攻夏。结果大获全胜。这里,主要说明的便是时机的重要作用,只要抓住时机,便可以大显身手。

【故事】明太祖朱元璋在位三十年,把开国功臣大都杀了,只有徐达等六人善终,所有边防事宜,改由各皇子专任。皇子当中燕王朱棣镇守北方朔漠一带,他招兵买马,实力强盛,拥兵燕京,越加雄心勃勃了。

七十一岁的朱元璋死后,遗诏命太孙朱允炆嗣位,是为建文帝。并令各地藩王镇守国中,不必来京。

建文帝是个柔弱寡断的人物,他对各地藩王有些疑忌。他的亲信侍臣黄子澄,常讲西汉平七国的故事给他敲警钟。户部侍郎卓敬zhuó jìng更提醒他注意兵强马壮的燕王,建议将燕王徙封南昌,就近控制。

这话传出去,流言四起,都说新皇帝有意削夺各藩王。燕王上书请病假。燕王虽然在北平,但南京的动静,他了如指掌。他对外假传自己病得起不了床,暗地里却与和尚道衍密谋。道衍说他一过四十,胡须长过肚脐眼,便该登大宝之位。

谁知这天下的事,没有不透风的墙。建文帝也采取措施:派幸臣去燕京主管地方政事,实为监视;调燕邸卫兵出守边防,釜底抽薪;以练兵山海关为理由,派兵驻扎临清严加戒备。

削藩之事,紧锣密鼓。建文帝分别派使臣率兵将齐王朱榑逮送京师,将代王朱桂幽禁大同,湘王朱柏被逼自焚。

燕王朱棣誓师抗命,削去建文年号,仍称洪武三十二年,自立官署。他秣马厉兵,扬旗击鼓,自称靖难军。然后下旨,以“清君侧,诛奸臣齐泰、黄子澄”为名,出师占领通州,进攻蓟州,攻下居庸关。开平、龙门、云中诸守将,望风投降。

燕王起兵三年,第四年攻入南京,夺了皇位,建文帝下落不明,燕王称明成祖。他进一步强化君主专制,大杀建文时逆命诸臣,继续削藩,改北平为北京,实行“宽猛适中”的施政方针和“家给人足”、“斯民小康”的经济发展政策,使得“赋入盈羡”,为明代最高峰。

六二人生启示

靖难之役是明统治集团内部争夺皇位的武装冲突。其根本原因实际上是朱元璋分封藩王。内部胜利了的明成祖的业绩,有史为证。他在藩王中排序在前而又军力最大,面临众兄弟纷纷被杀的咄咄逼人之时势,他也是箭在弦上,不得不发。何况朱元璋早就授予藩王有移文朝廷索取奸臣和举兵靖难之权呢。值得注意的是,在揭起靖难大旗之前,性格刚强的燕王一直在表面上装疯卖傻,向后退让,在似乎就要俯首就擒的那一刻,给了对手以致命的一击。这大概就是变革时要掌握的时机。



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