易经352：姤卦—九五：以杞包瓜，含章，有陨自天

姤卦第五爻，爻辞：九五：以杞包瓜，含章，有陨自天

杞：指杞柳叶子。陨：陨落，降落。

本爻辞的意思是：用杞柳枝叶包起瓜果，象征内心怀着美好的品德，吉祥自天而降。

此为姤卦的第五爻。杞是杞柳，是高大而能俯就的树木，瓜是匍匐在地但能向上攀援的植物。大意是说：九五以尊位而能包容臣下，内含中正美德，所以必将有贤才从天而降。《象传》说：“九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。”讲的就是君臣之间的遇合，也像天人之间的遇合一样，君臣意志一致是不违背天理的。他们一见如故，仿佛神交已久，配合默契，自然能够成就大业。

九五爻这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，比喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。

从卦象上看，九五以阳爻居君位，得位守中，可以笼罩全卦，稳定大局。

《象》中这样解释本爻：九五含章，中正也；有陨自天，志不舍命也。

象辞意思是：九五内藏文采，是因为位置居中而守正；从天上陨落，是不舍弃天命的安排。

这里指出：九五内心怀着美好的品德，表明尽管处在最尊贵的地位，却能够坚守中道，心地纯正。这样一来，其相遇的情形也是最完美的，用不着上下奔忙，就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命，就能有好的遇合。

九五就相当于一个光棍村的村长，可是光棍都要娶妻子，这个光棍村的村长便不再有威信了。因为他是一个不想让人们娶妻的村长，从卦象上说，九五是想克制阴爻的生长。可是大局势对他却不利，下卦为巽为阴为女为柳，上卦为乾为天为圆为瓜,所以卦象上有阴包阳的形象。九五的衰落便在所难免了。所以“有陨自天”。就是说，按照天道的运转规律，九五该被阴柔所驱退了。

【故事】王猛是山东昌乐人，出身贫寒，隐居山中，贩卖畚箕为业。博学好读兵书，善于谋略用兵。他胸怀经国济世大志，希望遇到有远见卓识的君主以施展自己的才智。

东晋大将桓温进兵关中，王猛穿着旧衣服去见他。一面谈论天下形势，一面捉身上的虱子，旁若无人地侃侃而谈。

但王猛拒绝了桓温的聘请，却去了前秦见苻坚。两人一见面，谈到国家大事，处处不谋而合，好像多年深交的老朋友。

苻坚十分高兴地说：“我得到先生，就像当年刘先主得到卧龙先生一样。从前仙人托梦给殷高宗，使他访求到贤相傅岩；周文王梦见飞熊入怀，得到姜子牙的辅助，我现在有先生帮助，一定能成大业!”

苻坚即位，自称为大秦天王。他任王猛为中书侍郎，曾在一年中五次提升王猛，朝政莫不听王猛安排。这引起了有大功于苻坚的氐dī族权贵、特进 樊世的不满，他当众大骂王猛：“老子当年与先帝打天下，你来管大事。老子种粮你来享现成!”

王猛反唇相讥，说：“我还要用你当杀猪宰羊的屠夫呢!”后来，苻坚杀了樊世，使群臣再不敢反对王猛当政。王猛官至丞相、中书监、尚书令，成为苻坚主要的辅臣。他任职十八年，选贤任能，讲求实效，政绩斐然。在政治上抑制氐、羌权贵，整肃吏治，强化中央政权。任始平令时，他以明法峻刑，禁止豪强。任京兆尹时，严格执法，不出一月杀不法贵戚二十余人，使百官震惊。军事上，他统兵消灭前燕，统一北方。经济上，他劝奖农桑，兴修水利。文化上，他广兴学校，促进民族融合。他执政期间，前秦出现了“关陇清晏，百姓丰乐”的小康景象。

王猛厌恶浮华奢侈，自奉清俭。灭前燕，苻坚以军功赐他美妾、女妓、马匹等，他上疏坚决辞谢。他临死前，只给儿子王皮留下十头牛的遗产，不替儿子要官位。

苻坚对王猛的政绩评价极高，他曾对王猛说：“你不分昼夜地为国事操劳，我就像周文王得到姜太公一样，能够放心过日子了。”王猛病死的时候才五十一岁，苻坚悲痛不已。

九五的人生启示

君臣遇合，一如朋友相交，贵在互相理解。理解还不是最难的，最主要的是在于互相信任。理解加上信任，会使你做出辉煌的业绩。苻坚与王猛算是配合较好的。但是，苻坚南征东晋，没有听从王猛的劝阻，结果招致淝水之战的惨败。可见，人们要始终互相理解、互相信任，那是多么的不容易。