易经348：姤卦—初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅

姤卦第一爻，爻辞：初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅

系：牵制。

金柅：指车闸阀。

羸：指缠绕捆绑之意。

豕：指猪。孚，原意是诚信，这里指焦躁不安。

蹢躅：以足击地跳动不安的样子。
本爻辞的意思是：紧紧缚在铜车闸上，定会吉祥。贸然行动，则必然会出现危险，就像猪被捆绑而竭力挣扎一样。

此为姤卦的第一爻。大意是说：用金属车闸牢牢控制住车子，能坚守正道，便吉祥。向前走，有凶险，像一头心烦意乱的瘦猪，焦躁地来回走动。初六以阴爻当阳位，不中不正，却又躁动，所以有凶事。《象传》说：“系于金柅，柔道牵也。”以外柔内刚之道控制骄狂的敌人，使之不能前进，然后战而胜之，这就是坚守正道，就吉利。

初六爻这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，比喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

《易经》中以羊代表阳爻，以猪代表阴爻。初六要有所行动，可是像猪一样被绑住了，于是跳动挣扎，不安现状。
从卦象上看，初六属于阴爻居阳位，失势而没有居中位，阴气盛长，失中不正，有动向，但是往上发展将危及阳爻，所以“见凶”。对其行为必要予以节制，按中庸之道行事才能吉祥。

《象》中对此解释道：“系于金柅”，柔道牵也。

象辞意思是：系縛在金属的织具上，就是阴柔受阳刚的牵制。

这里指出：“紧紧缚在铜车闸上”，这样可以使其行为节制。

初六就好比一个单身女子来到了一个光棍村，结果被一名男子抢到了自己的家中，成为这名男子的妻子，每天从事纺线的工作。在远古时期有抢婚的风俗，所以这种事情不属于违法。“系于金柅”则既表明阴柔被阳刚所牵制，又表明了这位女子所从事的工作。处于这种情况怎么办呢？如果在今天，大家肯定要说：“想办法逃跑呗，要不到法院告他。”可是在当时，这是一种婚姻形式，所以这名女子只能安守妇道，做个好妻子才会吉祥。“有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅”则是说，如果逃跑便会凶险，就像被拴住的猪一样挣扎是没有用的。

【故事】有一天，夫差登上越国为他修建的姑苏台，望见勾践夫妇和大夫范蠡一起扫马粪，对太宰伯嚭说：“看他们君臣，虽在穷厄之地，不失礼节，我很佩服他们。”

伯嚭收过越国的重金贿赂和敬献的美女，他忙说：“他们不但可敬，也很可怜呐。”夫差说：“太宰说的对。如果他们能够悔过自新，也可以赦免他们的罪过吗?”

伯嚭乘机趁热打铁，说道：“大王以圣王之仁心，加恩于越国，越国岂不感恩戴德，厚报大王？希望大王拿定主意放他们回去。”

夫差下令太史择良辰吉日，赦越王回国。相国伍子胥急忙入奏，劝阻夫差改变主意。伯嚭赶快把消息通知勾践，要他想办法对付。

夫差得了寒疾，伯嚭进宫看望，劝说夫差要禳灾就应做好事，不如暂时放勾践回囚室，等病好了再禳灾。三个月过去，夫差病还没好。范蠡对勾践说：“大王不如请求前去看望，尝夫差的粪便，再祈祷、预祝他病好的日期。夫差必然大受感动，赦免就有希望了。”范蠡托伯嚭转达看望的诚意，夫差同意。勾践一进门就叩头，哭着说：“罪臣听说大王龙体欠安，真是肝肺痛裂……”

话没完，夫差感到肚子胀，想大便，向勾践摆手，要他出去。勾践说：“囚臣曾经向医师求教，看人泻肚，能了解病情轻重。”等夫差解完，勾践揭开马桶盖，手掏粪便，跪着品尝。左右侍人都掩着鼻子。勾践向夫差叩头说：“囚臣再拜敬贺大王，大王的病，已开始好转，三月壬申日痊愈。”

夫差对勾践说：“等我病好了，就放你们回国。”

后来，夫差释放了勾践，不久，勾践大败夫差，逼他自杀，占领了吴国。

初六的人生启示

勾践尝粪，用的是另一种苦肉计。这幕尝粪剧的导演范蠡目光非凡，他看准了夫差的“妇人之仁”，兼之伯嚭的说尽好话和勾践的忍辱负重，所以成功了。看来，千人千面，千人千心，与人相处，不能不多长几个心眼儿。尝了你的粪，说不定会要了你的命！