易经252：恒卦—初六：浚恒，贞凶，无攸利

恒卦第一爻，爻辞：初六：浚恒，贞凶，无攸利。  

浚，深淘井。

此爻是说打深井，费的时间很长，就有凶险发生的征兆，而无有所获。比喻人为人处世，求深太过，往往有灾害发生。

初六爻这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。

初六位于恒卦的第一爻，喻指事情处于初始阶段。初六阴柔失正，居位卑下，上应九四，处恒道之始，欲求深远之成果，却欲速不达。故应谨守正道以防凶险。否则执意浚恒，必将不得其利。
深入地追求常久之道所产生的凶险”，是因为事情刚开始，追求的目标就过于深远的缘故。

恒卦也指夫妻情感，卦的上体为夫，下体为妇。按古人的观点，妻子应该顺从，应该是以下顺上，女人不应该主动。所以本爻如果从男女关系或夫妻感情上看，喻指女人急于求成，主动追求，缺乏自制的理智和涵养，这样是不利的。

象曰：浚恒之凶，始求深也。

象辞的意思是：恒久求深的凶险，是刚开始便追求深度的缘故。

天地的恒久之道有四季的变化，日月的恒久之道有消长盈虚的变化，而人也应当效法天地与日月的恒久之道，不可因恒而不变。

恒久是相对的，恒久是会有好结果的。爻辞中以“浚恒”为例，说明了这个道理。古人择水边而居，于是河水泛滥之灾成为人们生活的隐患。所以古人要适时地对河床进行清理，以防止河床变浅而导致水漫田庄。可是如果每天都进行清理河床，就没有必要了。这样做只能费力不讨好，因为人们不会因为每天清理河床而得到更多的生活资源。所以说天天清理河床，尽管出发目的是好的，但是结果也会凶险。

【故事】唐高宗为帝后，仍对武媚娘迷恋非常，硬是把这位唐太宗的妃子，已进了庵堂的武则天宣诏回宫，做了自己的老婆。

可武则天仍不满足，唐高宗也执意要立她为皇后，可这句话不能由他两口子来讲。奸佞李义府窥得皇帝的心思，于是，上书请求立武则天为皇后。

尽管大家都鄙视他，李义府却因此被封了侯，受到皇帝、皇后的重用。奸人有权之后，无不为非作歹，李义府同样逃不出这个规律。

自被封侯后，李义府胆大妄为，无恶不作，无奸不犯，成为百姓恨得咬牙切齿的大坏蛋。一次，李义府偶然听说有一美女因犯罪被关押在大理寺中。听完后，他就心急火燎地赶到了大理寺，要大理寺丞毕正义让他与美女单独相见。

毕正义虽是六品官员，却不敢不依。美女被带出来，虽一身污垢，蓬头垢面，但也掩不住青春美丽。李义府不顾在狱中，就要强行交欢。

美女知道他是个人物，半推半就，惹得李义府丑态百出。美女提出，谁若能给她平反昭雪，就忠心服侍谁。李义府为尽快得到美女，就授意毕正义伪造材料，证明美女无罪，要求释放出来。

毕正义将材料上报给唐高宗，髙宗又令大臣查实案情。这是李义府根本没料到的。李义府害怕事情的真相被揭露，就威逼毕正义自缢在狱中。但这一切都被朝廷知道了。

御史王义方通过调查，发现了李义府大量违法犯罪的勾当，决心要奏他一本。他哪里知道，唐高宗的心是偏向李义府的，皇帝根本没听进他的话，在听到不能让奸佞待在皇帝身边，高宗觉得王义方是在讽刺自己任用小人。

高宗不但不办李义府的罪，还说王义方诬陷大臣，诽镑朝政，将他由一个二品大员，贬为十二品的不入流小官，流放到莱州去当了一个司户。

初六的人生启示

追查事件，尤其是与当权者相关的事件，千万要小心。王义方不明此理，偏要深追猛打李义府。俗话说打狗看主人，他自然要倒霉。历史上，一些正直之士，为深究一些罪案，往往得罪大员高官，招来杀身之祸，这样的事情可太多了。故此爻及故事给我们的启示是，做许多事情都不可过分深究；过分深究，倒霉的一定是你自己，哪怕你是一个万民敬仰的英雄。