易经335：益卦—六四：中行告公从，利用为依迁国

益卦第四爻，爻辞：六四：中行告公从，利用为依迁国

从：遵从。依：依托。迁国：迁移国都。古人认为，按风水学旺气说，迁都是件增益国民福祉的大事。
本爻辞的意思是：严守中正之道，有事求告于王公的话，王公会很乐意地答应。此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这样的大事。

此为益卦的第四爻。这是说，以中正之道行事，可以劝说三公听从，有利于做好迁徙国都这样的大事。六四阴爻阴位，为至柔之臣，凡事需请示报告。《象传》说：“告公从，以益志也。”这里讲的是像迁都这样的大事，既报告在上的公，也要顺应下情而采取行动，老百姓住在那里不能安居乐业，就要迁徙以适应百姓的要求，实现他们的志向。

六四爻这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯遵循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

六四这一爻，表现了坚守中庸之道的特点，它的正应是初九，初九在下卦震，震为诸侯，称公；六四在上卦巽，巽为随从，合之则是“告公从”，意思就是告之王公并且跟从。
《象》中这样解释本爻：“告公从”，以益志也。

象辞意思是告诉王公的随从，以增强众人的意志。

这里指出：“有事求告于王公的话，王公会很乐意地答应”并不是由于别的原因，完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人。

六四爻下互卦坤卦的上爻，又是上互卦垦卦的中爻，同时也是益卦上卦的下爻，并且与下卦震相临，综合这些卦象，可以看出六四所居之地是旱涝不断的灾区，这个环境不好，怎么办？只有迁都了。将国都迁到离天子的都城较近的地方，一旦本国发生灾荒，则可以迅速求救于天子的帮助。所以六四是想通过易地而受益。

【故事】西周末年，周幽王宠幸褒姒，又立褒姒为王后，立褒姒儿子伯服为太子。国舅申侯听说幽王派兵攻打申国，便向西戎借兵，攻打京城镐京。周幽王在骊山举烽火向诸侯求救，诸侯以为又是假的，都不出兵，西戎军俘虏褒姒，抢劫财宝，焚烧宫阙，竟把帝都踏为一片废墟。

这时，申侯写信给晋、卫、秦三路诸侯，相约出兵救援周王朝，赶走西戎兵，迎立太子宜臼 为周平王。西戎军队虽然被诸侯驱逐出王城，但强占周国领土，逼近镐京，连月来战火不绝。镐京城到处是断壁颓垣，十分凄凉。

平王一来见府库被抢掠一空，无力再建宫殿；二来见西戎咄咄逼近，便产生迁都洛邑的念头。文武众臣都担心西戎就在卧榻旁边虎视眈眈，齐声赞同。

九十岁的司徒卫武公却低头长叹，表示异议，他说：“镐京披山带河，为天下形胜之地。洛邑虽位居天下之中，但地势平坦，四面受敌。先王留东都，不过作临时聚会诸侯之用。陛下如果抛弃镐京而迁到洛邑，恐怕大周王室从此就衰弱了。”

太宰连忙奏道：“老司徒所说，只是安于平常状况的见解，并没有看到时势的变化。先王（周幽王）荒于政事，灭了伦常，招来外侮。现在陛下扫除战火的余烬，只是正了国家名号，而国库空虚，兵力单弱。百姓畏惧西戎，如怕豺狼虎豹。一旦西戎骑兵长驱直入，民心瓦解，误国之罪，谁能承担?”

周平王命太史择日东行。先期出榜告知镐京百姓：“如果愿意随驾东迁洛邑的，赶快准备，一齐起程。”

到了周平王东迁的那天，大宗伯抱着七庙神主，登车走在前面。秦伯亲自领兵护卫。镐京百姓扶老携幼，追随者不计其数。

六四的人生启示

客观事物，有常态，有变态。变态就是事物发生了变化，就要采取适应变化的对策。周平王东迁洛邑，就是适应变化的举措。事态巳经发生了变化，还用旧眼光看问题，那就像卫武公侈谈危如累卵的镐京还是“天下形胜之地”的怪论一样，不但于事无补，还会误了大事。