《世说新语》113羊秉因悼词而史上留名

（113）羊秉因悼词而史上留名

羊秉为抚军参军，少亡，有令誉①。夏侯孝若为之叙，极相赞悼②。羊权为黄门侍郎，侍简文坐③，帝问曰：“夏侯湛作《羊秉叙》，绝可想④。是卿何物⑤？有后不？”权潸然对曰⑥：“亡伯令问夙彰，而无有继嗣⑦；虽名播天听，然胤绝圣世。⑧”帝嗟慨久之。
　　【注释】
　　①羊秉：字长达，生卒年不详。简文帝任抚军将军时，羊秉是他的参军，三十二岁去世，其实也不算少亡了。

令誉：美好的名声。
　　②夏侯孝若：夏侯湛（243—291），字孝若，沛国谯县（今安徽亳州）人，西晋文学家。美姿容，与潘岳友善，时人称为“连璧”。有文才，文章宏富，善构新词。原有文集，已佚，明人集有《夏侯常侍集》。他是东汉征西将军夏侯渊曾孙。少为太尉掾。晋武帝泰始年间，举贤良，对策中第。后为中书侍郎、南阳相，不久升任太子仆，未就职晋武帝崩，晋惠帝即位，任命为散骑常侍。元康初年（291）逝世，享年四十九岁。
　　③羊权：字道舆，历任黄门侍郎、尚书左丞。黄门侍郎：官名，侍从皇帝，传达诏命的。
　　④《羊秉叙》：记述羊秉世系和生平事迹的文章。
　　⑤何物：何人。
　　⑥潸（shān）然：形容流泪。
　　⑦令问：令闻（wèn），美好的名声。夙彰：一向显著。
　　⑧天听：皇帝的听闻，这是臣下称颂君王的用词。这里指羊秉的名声传到了皇帝的耳朵里。胤（yìn）：后代。圣世：圣代，指当代，这是对皇帝的谀辞。
　　【译文】
　　羊秉任抚军将军的参军，年纪很轻就死了，他很有名望。夏侯湛给他写了叙文，极力赞颂并哀悼他。羊权任黄门侍郎时，一次，陪侍简文帝，简文帝问他：“夏侯湛写的《羊秉叙》，很令人怀念羊秉。不知他是你的什么人？有后代没有？”羊权流着泪回答说：“亡伯声誉一向很好，可是没有后代；虽然陛下也听到了他的名声，可惜他却没有后嗣来领受圣世的隆恩。”简文帝听了，感叹了很久。

【读书感悟】
　　我国自古就有尊敬死者的传统，从最早的诔辞、哀辞、吊文、祭文一步步深化到今天的悼词，很多此类内容成为文学史上的经典。苏轼一首《江城子》，让后人记住了他的亡妻叫王弗；颜真卿一篇《祭侄儿稿》，不仅在书法史上留下了第二行书，也让大家对他的兄长颜杲卿和侄子颜季明的事迹所感动，为颜真卿的忠愤所激发；韩愈的《祭十二郎文》表达了对兄嫂及侄儿韩老成深切的怀念和痛惜，也让名存青史；欧阳修在《泷冈阡表》中盛赞父亲欧阳观的孝顺与仁厚……《羊秉叙》显然属于悼词的性质，由于夏侯湛写作过程中注入了浓厚的文学色彩，使之在情感上不仅打动了简文帝，也打动了刘义庆，从而青史留名。