邶风 北风

北风其凉，雨雪其雱。
惠而好我，携手同行。
其虚其邪，既亟只且！

北风其喈，雨雪其霏。
惠而好我，携手同归。
其虚其邪，既亟只且！

莫赤匪狐，莫黑匪乌。
惠而好我，携手同车。
其虚其邪，既亟只且！

《北风》这首诗歌讲述了作者和他的友人一起逃避祸害，远走避难的这样一个故事。
北风《毛诗郑笺》里就解释为寒凉之风，病害万物，也就是冬天从北面刮来的寒冷的风。这个风不像我们之前诗歌里讲到过的凯风，南风这样温暖滋润万物的风，它的到来是病害万物，伴随着寒冷的北风还有大雪。雨雪的这个雨字在这里读yu4是做动词用，也就是下的意思。雨雪合在一起就表示下雪之意，并不是又下雨又下雪的意思。其凉其雱其实就可以理解为凉凉雱雱，雱就是形容雪下得很大的样子。这一句总的就是讲出了严寒将至，北风呼啸，大雪纷飞，一派阴冷压抑的气氛。
第二段的第一句也是差不多的意思，只不过将形容北风的凉字改成了喈。此处的喈也和凉一样表示寒冷的意思。接下来把形容雪的雱字改成了霏。朱熹在《诗集传》里就讲：霏，雨雪分散之状，意思是大雪纷飞的样子。

诗歌一上来就以寒冷的风雪天气作为开头，真的只是为了讲天气寒冷吗？朱熹在《诗集传》里就提到这里讲北风凛冽，大雪漫天，其实是想隐喻诗人所处的时代，所处的国家危乱即将来临。冬天将至，北风刮起来，动物们也都会各自躲藏起来，怕寒冷的候鸟也开始逃离，往南方温暖舒适的地方飞去。当一个国家处于危乱的边缘，统治者昏暗不明，社会动荡不安，这种时候人们也会像动物遭遇寒冬那样四散躲藏，逃离。
惠而好我，携手同行。惠而就是惠然之意，惠然的意思就是服从，赞同的意思。好这个字在这里是做动词用，所以要读hao4，就是对我友好的意思。携手同行hang2，是指道路的意思。《毛诗郑笺》里就讲“性仁爱而又好我者,与我相携持同道而去,疾时政也。"意思是讲，面临这样严酷的社会政治环境，要逃脱避难，当然是要叫上与自己志同道合，知心的好友一起上路。第二段的惠而好我，携手同归，也还是一样的意思。归这个字表示离开一个自己不属于的地方，回到自己所归属的地方去。朱熹在《诗集传》里就说，归者去而不反之辞也。意思说归代表离开了就再也不回来了。如果当下所身处的环境面临着危乱，离开这里回到属于自己的归属，谁还会再回来啊？
其虚其邪，既亟只且！虚字在这里通舒缓的舒，所以读作shu1。邪字在这里通徐xu2，意思都是缓慢，从容的意思。我们看这位诗人叫上他的好朋友，一同要逃离避难，结果他的朋友还不当一回事，笃定从容的样子，完全不知道大难已经临头。所以诗人不得不催促他说道，既亟ji1只且ju1，亟就是指事情非常的急切。只且是一个语助词，没有实际的含义。诗人在这里就催促自己的好友别再慢悠悠了，事情已经很紧急了，赶紧走吧。这里看似是简单的催促，但是如果我们仔细的思考一下，其实大有隐意。如果时局已经糟糕到了如此明显，国家社会已经非常的微乱，诗人的朋友还会这么慢悠悠吗？诗人的朋友之所以会如此的从容舒缓，是因为他没有意识到情况的危急和紧迫性。这里也说出了这位诗歌的作者是一位能够洞察社会时局走向的这样一位贤能之士，能够通过一些细微的征兆来预测危乱将至。
什么是贤者，智者？就是当普通的老百姓还什么都不察觉不知道的时候，他已经预料到了危险将至，比一般的人要看得更高更远，看得更透彻。这样的人才能把握事情的先机，占据主动。不然真的等到社会动荡，时局混乱的时候，你再想要逃，那怎么还来得及？所以方玉润在《诗经原始》里也说，《北风》这首诗歌是“贤者见几而作也”。这个几就是苗头征兆的意思，意思是卫国的贤能智者看到了社会即将纷乱，国家即将走向灭亡的这样一个征兆。然后就写下了这首诗歌，同自己的同道好友一起逃避祸患。

接下来我们来看诗歌的最后一段，莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪，既亟只且。狐就是狐狸，乌就是乌鸦的意思。天下的狐狸都是红色的，天下的乌鸦都是黑色的。用来比喻当时卫国从统治者到下面的官员都是一个样，昏暗无能，暴政虐民。我们现在还有这样的谚语，天下乌鸦一般黑，其实就是出自《北风》这首诗歌。那为什么会特别的提到红色和黑色这两种颜色呢？高亨在《诗经今注》里就解释到，诗以狐比大官，以乌鸦比小官。周代的时候，大官穿红衣，小官穿黑衣。这两句就是说穿红衣服的大官就都是狡猾的狐狸，穿黑衣服的小官都是令人讨厌的乌鸦。当时的政治环境之黑暗，由此可见一斑。狐狸和乌鸦这两种动物在古代都是不祥之物，诗歌这一段用这两种动物来做比喻，实在是太贴切。配合之前两段所讲到的北风呼啸，大雪纷飞的这样一个背景，真的非常的古怪诡异，妖气十足，读者读到这里都不免觉得恐怖。方玉润在《诗经原始》里就讲，“妖孽频兴，造语奇辟，似古童谣。”意思是赤狐黑乌都是属于妖孽的动物，它们的出现是霍乱国家和社会的。诗歌这里讲到这两种动物，用语非常的古怪奇特，就好像是上古的童谣。那上古的童谣是什么意思呢？其实在古时候人们包括统治者都很相信这种所谓的童谣，就是每当一个国家要灭亡的时候，街头巷尾就会传唱一些很诡异的童谣，而且都是出自小儿之口。所以我们也知道《北风》这首诗歌作者他预见的这种亡国的意象，也是在很早的时候，大家普通人都没有察觉到意识到，但是他发现了，所以他要赶紧叫上好朋友逃离。接下来的诗歌又讲到了：惠而好我，携手同车。其虚其邪，既亟只且。诗人预见到了大难将至，催促自己的友人赶紧和自己一起逃跑。

通过这首诗歌，我们看到了诗人所处的时代即将面临危乱灭亡的幽暗气氛。他呼唤催促自己的好友赶紧和自己一起逃难的这样一种急迫心情，也让我们看到这位诗人是一位能够洞察细微，预见时局发展的这样一个贤人智者，敏锐地洞察到了亡国之兆。诗歌读到这里，会有一些疑问：这位诗人虽然是一位能够有一定预见力的贤者能士，但是当他看到危乱将至，怎么居然第一件做的事情是逃跑，这似乎有些缺乏气节，不够仗义吧。君子应该是有社会责任心的，在这种关键的时候，怎么能够自己先跑呢？古人对此也有自己的解释，方玉润在《诗经原始》里就讲，《北风》这首诗歌，和《柏舟》是相互对应的，《柏舟》是讲了贤臣看到国家纷乱但还有救，所以就不忍心离去。而《北风》这首诗是诗人看到了国家将要灭亡的征兆，已经不可救，无力回天，所以就要赶紧离开。正所谓“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。好的鸟会挑选好的树木来栖息，贤能的人也会挑选好的统治者来辅佐。既然当下这个国家面临危乱，面临灭亡，已经无力回天，也无法发挥自己的贤能，那还不如趁早离开远走也未必是错，而是一种明智的选择。关于诗人逃跑的这种行为，仁者见仁，智者见智。