五：焦延寿京房说《易》妖妄（1）

邪说之行于天下，必托于君子之道。释氏之言心性，亦君子之言也；老氏之言道德，亦君子之言也；天下以其为君子之雅言，遂谓其有当于治与道而信之。故“六经”之支说，皆以破道而有余，焦延寿、京房之于《易》是已。
【译文】
邪说在天下传播，必定要假托君子之道。佛教谈论心性，也说是君子之言；道教谈论道德，也说是君子之言；天下人以为它们是君子的雅言，对治国和道德应当有好处，于是便相信了。所以，“六经”的旁支学说，都是用来破坏道而有余，焦延寿、京房关于《周易》的学说正是如此。