【隋唐五代】135 白居易《卖炭翁》(下)为时而著 为事而作

【隋唐五代】135 白居易《卖炭翁》(下)为时而著 为事而作

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原文

卖炭翁薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑。

卖炭钱何所营?身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱天寒。

夜来城外一尺雪,驾炭车辗冰辙。

人饥日已高,南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿

文书口称敕,车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤宫使将惜不得。

半匹红纱一丈绫向牛头充炭直。


译文

有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。


作者

白居易(772~846),字乐天,晚年号香山居士,又号醉吟先生,河南新郑(今河南郑州新郑市)人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。



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用户评论
  • sapphire2003

    事实胜于雄辩。使雄辩哑口无言的是事实。据说很多国家从小学就上一些简单的哲学课,比如教育如何分辨事实与观点。事实不可否认,而观点则可以不认同。输出观点有时不如输出事实。《卖炭翁》这样的文学弃绝批驳的角度,而更多使用纪录片般的视角,别具感发的力量。🌿“歌诗合为时而著,文章合为事而作。”

  • 秋水若溪_

    🍒《卖炭翁》与《石壕吏》有诗人的隐忍和克制,只做事件的陈述,不作抒情与议论,类似一种真实的、忠实的纪录片视角。 🍒韩愈——刘柳——元白,是一种递进关系,彰显了知识分子的历史责任和社会担当。韩愈: 文以载道,不平则鸣,竖起忠君大旗的儒家正统。元白则更具有平民知识分子的批判斗争精神。

  • 命运三重奏

    🌹宝宝喜欢老师的背景音乐✌

  • 颜赟yy

    《甲辰龙年春济南城参观老舍故居》 童心点庭澜,瀚墨纵泉城。 当时庆春宅,未得愧勤耕。

  • 颜赟yy

    《甲辰春日记游济南趵突泉》 非是清寒涌雪池,飞争春融藏鱼声。 欲把青玉沉明海,养得涟涟惟济城。

  • 1354682iwrh

    这么一首诗两讲,太书生气了

  • 小尤皎洁的月亮

    先生好,安

  • 颜赟yy

    《甲辰龙年再游杭州西湖》 波送青山远,人记春风丽。 平生塞江南,落日但愁心。

  • 命运三重奏

    😎明白了,唐朝诗人写"怨"是有目的性的,是在抵制社会系统里的"系统性霸凌"! ✌。宝宝曰: 试问君子何处寻? 人间茫茫无处觅。 纵使佛灯千古明, 大唐子民泪衫襟。 😭可怜,可怜,真的好可怜...

  • 颜赟yy

    1、陈寅恪先生所说“此篇径直铺叙,与史文所载者不殊…”,诗尾留白写法,我想起前两天郦老师微博发以前的诗,讲的就是“留白”,恍然大悟! 2、《卖炭翁》比之其他几篇《牡丹芳》、《紫毫笔》等,在人物细节与心理描写上有独特处,故格外打动人。白居易诗语言上比杜甫更浅白,要亲民些。 3、陈子昂的唐诗复古运动大旗至杜甫至白居易,韩愈的“不平则鸣”儒家正统大旗至刘柳至元白,都扛到了白居易肩上。白居易的《初授拾遗》写的很有意思,有点批评与自我批评的意味。 4、我个人觉得《新丰折臂翁》确亦为很优秀的诗篇,主题思想上可与《石壕吏》一比。战争要看主题,内乱于国于民都是悲剧。为保卫国家一致对外而战,那每位国民亦有责。