第六章：心意的四个运作方式·理解心意运作的四个方面

我们并非因人生境遇而困扰，而是被关于境遇的想法所困扰。觉醒的第一个阶段是稳处于临在，第二个阶段是学会释放阻碍你保持灵在觉醒的事物。这个过程是学习如何去辨识以及如何去应对“将有觉知的注意力拉回思考世界”的所有问题。

业力确实在物质维度上显化出来，但在业力显化出来之前，实际上他先始自于更精微的念头层面，心意制造出念头与感受，然后再对其制造出的念头和感受做出反应。心意的这四个方面（感知、解读、感受、反应）就是最基础的业力，是最核心的作用与反作用。

感知：眼耳鼻舌身这五种躯体感官，他们以心意为中心，心意能够聚焦并导向有觉知的注意力。
解读：任何进入心意的感官信息都会受到心意，对于自身、他人和世界的制约性信念的过滤，我们其实没有准确的看到当前正在发生的事情，而是透过以往的“有色镜片”来观看。
感受：心意基于对事件的解读，创造出愉悦或痛苦的感受和情绪。正是心意对愉悦和痛苦的习惯性反应，使知觉迷乱，导致二元性的幻觉，引发生死循环。
反应：附着在情绪上的身体感觉就像胶水一样，保持心意构建的自我完好无损，并助长这种幻觉，觉得心意构建的“我”是真实的，未被解决的痛苦感受也推动着心意对于过去和未来的思考的永恒循环。