29 为什么不敢流通 魏承贯所编《无量寿经》 会集本？

为什么不敢流通 魏承贯所编《无量寿经》 会集本？
流通佛法， 大非易事。 翻译经论， 皆非聊尔从事。 王龙舒、 魏承贯所编《无
量寿经》 会集本， 皆有不恰当处， 故后人不敢流通。
流通佛法， 大非易事。 翻译经论， 皆非聊尔从事。 故译场之中， 有主译者、
译语者、 证义者、 润文者， 岂敢随自心裁， 传布佛经？ 王龙舒《大弥陀经》 ，
自宋至明末， 人多受持。 由云栖以犹有不恰当处， 故此后渐就湮没。 魏承贯之
学识， 不及龙舒， 其自任过于龙舒。 因人之迹以施功， 故易为力， 岂承贯超越
龙舒之上耶？ 莲池尚不流通王本， 吾侪何敢流通魏本？ 以启人妄改佛经之端，
及辟佛之流， 谓佛经皆后人编造， 初非真实从佛国译来者。 然此经此论， 若真
修上士观之， 亦有大益， 以但取其益， 而不染其弊。 若下士观之， 则未得其益，
先受其损， 以徒效其改经斥古之愆， 不法其直捷专精之行耳。 观机设教， 对症
发药， 教不契机， 与药不对症等耳。 敢以一二可取， 而遂普令流通， 以贻下士
之罪愆乎？ （《新编全本印光法师文钞》 卷一第 146 页 复永嘉某居士书二）