【札记新编】父母篇(33)站稳立场、分清是非!(带字幕)原创 姚一敏

【札记新编】父母篇(33)站稳立场、分清是非!(带字幕)原创 姚一敏

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【札记新编】父母篇(33)站稳立场、分清是非!

给大家看一些父母们的日常。

“从我孩子上小学开始,我就很不满意学校给孩子布置那么多作业,总觉得学校这种填鸭式的教育实在是太残害孩子了,所以,从孩子一年级开始,写不完的作业都是我代她写的。后来我直接对他们老师说,只要她考试能考好,你就不要去管她的作业了。当然,我家闺女当时也聪明,她不做作业也总是能考高分。后来她就很不喜欢学校布置作业了。”

“现在孩子每次和我探讨什么社会现象,我总被她绕进去。她现在就特别看不惯社会上的种种现象,什么学校的卫生检查活动啊,创文明学校什么的,特别是领导检查等,她都特别反感。现在学校考试、测试,课程的安排,她都很有意见,而且总能说出一堆的道道来,我现在还真绕不过她了!”

“她也质疑学生要参加高考。参加高考的意义就是为了去大学混吃等死吗?没见那么多大学生到大学里面也是打网游,就算不打网游又有几个真正的学有所成呢?有几个能学到自己真正想要的专业?又有用武之地呢?就算能毕业,还不是一样都得从头干起。有哪个人大学专业的学习,在工作当中就可以直接用得上?既然用不上,反正都得从零开始,那为什么又要用那么多时间去学呢?难道就为了那一纸无用的文凭,你们却要逼我去浪费那么多年的青春!”

看起来都是很不起眼的问题,而且好像听起来都头头是道!填鸭式教育,社会不公平、虚伪,质疑高考教育制度,听起来真的很有主见,很有批判精神。

而大多数情况下,对于这样的家长我也是不便置喙的。

但如果愿意讨论一下,这样的行为对孩子以后的影响,我会指出,

真正的问题不是写不写作业,而是你以身作则给了孩子一种示范,那就是学校的方式是不对的,咱家的才是对的。老师的行为是不对的,是不够高明的,我们的才是对的。

这是很多自作聪明的家长,经常会犯的错误。

因为你这么做,就是在以身作则示范给孩子,我们不需要去适应学校教育,不需要去适应老师,因为学校是有问题,老师是有问题的,而我们是没有错的,我们家是最高明的。

更有甚者,认为这是“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”,因为大家都苟且,只有我特立独行,所以我不服,我要走出自己的路来,我不要跟众人一样,我不走主流的道路。

处在叛逆期的年轻人这样认为还能算是有个性,但作为已经为人父母的成年人还这样想,只能说是幼稚和不负责任了。

作为为人父母的成年人,我们已经不再是那个做事情只考虑自己痛快的青少年了,我们怎么想,怎么做已经不能只是考虑自己的感受和需要了,因为你是父母,你就得考虑影响,考虑你的一言一行会对后代产生什么样的影响。你要带给孩子什么样的世界观、人生观、价值观?你要考虑的是,你的言传身教,时时刻刻都在塑造你的孩子。

一旦为人父母了,他就是不自由的,他就是不能随心所欲的“潇洒走一回”“来一场说走就走的旅行”对于为人父母来说,就是不可能的,就是得以父母的责任为先。这是很多心理“未成人”的父母所无法接受的。毕竟他们自己都还没有享受过年轻的自由与绽放,更也没有挥洒过自己的青春,突然间他们就成为了别人的父母。

也即是“还没有年轻,就已经老去”,这才是很多人担不起父母这份责任的心理学真相。因为自己还没有“心理成人”,所以,他还不服气,还不愿意心甘情愿的遵守规则,还处于“叛逆期未完成”。

所以,“叛逆期未完成”中的父母,就要担起养育子女的责任,就要成为子女的榜样,出问题几乎是大概率的事情了。



因为叛逆期的主体情绪、感受,就是不爽、不服、看什么都不顺眼、喜欢挑他人的错、甚至还是易激惹、敏感、多愁善感的阶段。

而问题就是出在这里,父母自己还处在这个阶段,然后又这样无意识的生儿育女,而子女一出生,又是在模仿、学习父母对世界的观感。而在孩子的三观还没有的情况下,先入为主地对世界的观感(世界观)、对人生的看法(人生观)、对是非曲直的衡量标准(价值观),就是以父母这个时候的观感为主。

父母处在什么状态,那孩子模仿、学习到的就是什么。

在青春期之前,孩子尚没有能力去叛逆父母、老师、学校、社会,但父母已经给他储备足了不服气、不爽、叛逆的三观,一旦他进入了青春期,出的问题就会特别剧烈。

所以,重点是主次、序位问题。重点是身为父母的你想到学校教育的直觉是好感、尊重、认可、重视、敬畏,还是不服、不爽、抵触、否定、不屑的,也即学校教育在你心目中的重要性是不是第一位的,是不是由心而发地拥护学校、支持老师。然后在这个立场上,再去讨论学校教育的不足。

就像我每次和人探讨起东西文化的差异来,我总是会下意识地从各个角度去证明中国文化就是最好的。而太太总是一针见血地指出,那是因为你是中国人的缘故,你要是西方人,你就觉得西方文化最好了。每次说到这里不禁莞尔一笑,确实是!

因为我是中国人,所以我就觉得中国文化是最好的。

这就是立场,这就是归属,这就是血脉相传。血脉相传,本来就不需要讲什么道理的。这就是对的,这是第一序位!

血脉之亲本来就是第一序位的。要不同、要个性、要民主、要独立思考,也要在这个基础上,这也是中华文明很重要的一个特点“和而不同”,一国之内以和为主,但大家可以各不相同,兼容并蓄。一家之内亦然,所以有“家和万事兴”。

这才是人类社会、族群存在的根基。人类本来就是以血缘为纽带联系着整个家庭、族群、国家。

你可以在这个立场上批评、建议乃至反抗。但在这立场之外,那就是“敌我关系”了,比如已经不认父母了,甚至是威胁、谩骂、攻击、殴打、诋毁父母的子女,那还是子女吗?

现代家庭关系紊乱很多时候其实就是在这里,立场不对了,然后又试图去爱“敌人”,试图在“敌我”关系里面去调和,这怎么可能!

所以,我说主次不分,立场不对,才是问题的根源。

而且在道理上和孩子辩论肯定是辩不完的,关键是一个小孩子,哪那么多质疑社会规则的底气?

她只是道听途说,然后就视之为真理,并且还振振有词,以此逃避她该承担的责任和义务。她如果真的质疑规则,那就应该好好地去研究规则的起源与制定缘由,包括社会背景、时代背景。你让那些质疑高考制度的孩子去了解一下,如果中国没有这样大规模的义务教育,没有现行的教育体制,那她现在在哪里?她的父母在哪里?我们绝大部分中国公民,都是现在这套体制、教育制度的最大受惠群体。人不能拿起碗吃饭,放下碗骂娘。

你再让孩子去了解下人类若没有规则,社会会变成怎样?她要追求自由,追求民主,有本事她现在就去追求啊!吃父母的喝父母的,不从事任何生产劳动,不创造任何社会价值,凭什么对社会规则,对权威品头论足?

孩子的这些态度,就是不允许的,因为太轻慢了!小小年纪,没有任何社会经验,道听途说,看了某些观点,然后就振振有词、高谈阔论,这本身就是非常不端正的态度。

当然她有评论、抵触的权力与自由,但请她先做做调查研究,先从事劳动生产,再来发表意见。如果不劳动,不生产,对社会没有任何贡献,那她就是没有权力对正在进行劳动生产的人评头论足的。这是评论的基础条件!
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