发刊词 | 植物侦探潘富俊：恋恋文学与植物，传唱千古的隽永关系

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各位听众朋友，大家好！欢迎收听由我解读的《名物与草木：中国古典文学中的意象世界》音频专栏。我是台湾中国文化大学景观系教授潘富俊。 

表面上看起来，文学和植物学八杆子也扯不上边，但仔细研读古典诗词、各种经典文献，甚至于章回小说，发现文学离不开植物，植物也能从文学作品中得到完美的诠释。每个人都可以与诗词相伴、与小说为伍，同时也可热爱青山绿水、钟情花草树木。
 
从小喜欢大自然，对周遭的植物充满好奇心，同时也喜欢阅读「故事书」、小说、小品文。当年考大学、念大学，选择文科或理科挣扎了很久，后来选读和植物学相关科系，理科战胜了文科。但大学四年读文学相关典籍的时间还是远多于植物学。念研究所和在美国求学的日子里，虽然研读植物科学几乎占据所有的生活空间，只是从未忘情于诗词歌赋。近年来，在研究植物之余，唐诗、宋词、元曲、章回小说悄悄地充塞了生活的所有空间， 偶而也干扰到「植物正业」。因此常常心生苦恼，植物学先呢，还是文学前？ 
 
年事渐长，植物的见识多了，部分的文学篇章内涵也在胸中膨胀。想想为什么不让植物学与文学融合，而不是相互排斥？多年来，对文学内容中植物研究的广度、深度稍有增长，终于对古人笔下的情思、忧愁、倾慕之言，有更多体会。发现从植物的角度，可以解读更多的文学内容。


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这们专栏共有45节课程，包含三大主题，分成三篇讲述：第一篇是诗经、楚辞、论语的植物典故， 有15节课程，包括孔老夫子「猗兰操」的「兰」；伯夷、叔齐是怎么死的；「山上采蘼芜，下山逢故夫」的「蘼芜」；负荆请罪的「荆」和拙荆的「荆」等。 

第二篇讲唐宋诗的植物考证、植物的特殊意涵，15节课程，包括「芸阁」的芸香为何物；「空山松子落」的「松」；江枫渔火对愁眠的「枫」；唐诗的玫瑰；浪漫的大诗人王维的《相思》红豆；风流诗人杜牧：未成年少女，就像二月含苞待放的豆蔻花等。

第三篇章回小说中有趣的花草树木，也是15节课程，即《红楼梦》中，黛玉葬花、葬甚么花；《红楼梦》的文学药方：冷香丸；「海棠春睡图」的「海棠」；用植物特性安排情节的《红楼梦植物与《金瓶梅》作者；从《孽海花》和清诗看中国文人喝咖啡等。 

历代诗词歌赋、章回小说的内容，无论是神怪传说，或是吟咏感物作品，大多有植物的描写。例如《花间集》为现存最早的词总集，收录词500首，其中有327首具植物词句，占全书的65.4%。其他诗词选集、总集等，如《宋诗钞》有植物的诗占52.7%，《元诗选》占54.7%，《明诗综》占50.2%，《清诗汇》占55.2%。每本诗词集出现植物的篇首数多在50%以上，可见植物是诗人描述情感，表达情境不可或缺的内容。十三经中，除了《孝经》之外，经经都有植物。《尔雅》是解经辞典，内容本来就有〈释草〉、〈释木〉专篇，植物有254种。其余各经所引述的植物种类从11种到88种不等，植物在经文的表现上占有极重要的地位。历代诗词植物描述的植物种数，《全唐诗》有398种，《宋诗钞》361种，《清诗汇》427种；《全宋词》有321种，《全金元词》253种、《全明词》451种。历代章回小说，每本几乎回回有植物，所述及的植物种类亦多，如《金瓶梅》有210种植物、《西游记》253种、《红楼梦》242种。

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古人之诗文用字向来精省简约，流传下来的文句字字都是珠玑。阅读古典诗词歌赋，如有一字不解，意境就可能失之千里。文学作品中的植物，枝叶形态如何、有何用途、有甚么特殊文学意涵，都必须探究。
 
古典诗词经文中，古人的思维、情爱、离愁…等，一直影响到现代。诗文常常用植物作为「喻依」，来表现感情。把不容易表达或形容的话语，利用植物来暗喻、抒情。
 
深究植物的形态和生态特征与诗文内容，你会发现张继〈枫桥夜泊〉「月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠」的江枫，说的不是江边的枫树；王维〈相思〉「红豆生南国，春来发几枝」的红豆，不是零食的红豆；杜牧「荳蔻梢头二月初」的荳蔻不是白荳蔻，而是红豆蔻；韦应物「空山松子落，幽人应未眠」的松是华山松等。
 


你会清楚，古代文人会利用植物的特殊习性来安排章回小说的情节，刻划小说人物的个性和命运，如《红楼梦》中，木芙蓉是秋天开花的植物，以之代表晴雯，象征晴雯不偎权势的个性；黛玉葬桃花、写（桃花词〉，桃花艳丽，但花开后迅即凋落，象征黛玉短命夭亡。《红楼梦》作者还以菊花做全书故事的分水岭，菊花的盛开和凋零，暗示贾府由盛而衰的发展脉络。
 


植物也能够协助解决章回小说的作者之谜。对于今本《红楼梦》的作者，向来有不同的意见。分析全书的植物内容，可以得知第一个和第二个四十回应为同一作者所撰，而后四十回则显然出自于第二人之手。换句话说，从各回植物的应用分析，可以支持前八十回的作者为曹雪芹，后四十回为他人所续之观点。另外，从《西游记》有荔枝、龙眼、椰子、甘蔗等热带、亚热带等植物的描述，推知曾在浙江、南京谋事的吴承恩是该书作者的可能性，远大于一生都在西域工作的丘处机。


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大学以后，读的虽然都是植物科学相关的科系，但仍旧无法忘怀诗文歌赋，特别是古典小说与诗词。课余之暇，大多沉浸在书桌上的故纸堆与古人神游。此时开始尝试去比对古文中植物所指为何，古人所言、所见之植物形态逐渐在脑中浮现。
 
二十多年前，负责台北植物园的规划整建，为了使植物园的植物解说生活化、趣味化，设置「诗经植物」、「成语植物」等贴近民众的专题植物展示区。有出版社的总编，前来探询将诗经植物、成语植物以文字图片展现的可能性。于是有一系列的中国古典文学的植物图鉴，即「诗经植物图鉴」、「楚辞植物图鉴」、「唐诗植物图鉴」、「红楼梦植物图鉴」等书问世。离开植物园后，在任教的大学开设「植物与文学」相关课程，也常常应邀到两岸各地演讲「中国文学中的植物」、「诗经的植物」、「红楼梦的花花草草」等。看到听众总是兴趣浓厚、热烈提问的气氛，心中有莫名的感动。可见文学与植物都是人类共同的资产，喜爱文学与爱恋植物是可以和各行各业并存的。这些都成为我讲述「中国古典文学中的意象世界」的最大动力。 
 
生活的内涵，不是只有科学、计算机、股票，或升大官、做大事、赚大钱。念古人诗、读古人书，一样有新观念、有新思维；一样有「黄金屋」、「颜如玉」。何况「饱读诗书气自华」，数千年的文字精髓–古典文学，完全可以充实现代人的生活内容。讲授本课题，为的是能够和多数听众共享植物与文学的乐趣。希望有系统的介绍中国古典文学作品中，有趣的植物典故、植物的文学意境多有着墨。通过讲述古典文学中的野菜、瓜果、花卉等议题，希望能有助于理解文学内容。