孟宪实《隋唐五代》答疑4：是道家思想成就了历史盛世吗？

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政治伦理有多重要

汉武帝以后，儒家成为国家正统的思想体系。这个前提是什么，前提是这个时候的儒家思想已经吸收了所有思想派别的思想，包括道家的思想。但即使是这样，有的时候，你比如说汉武帝之前，那还是很明确地用道家思想。

把某一种思想，作为政治资源来使用，作为政治指导思想来使用，应该说是人类政治成熟的标志。这些思想都可以看作是一种政治伦理。政治也要讲伦理，政治也要有伦理底线，这个就是政治伦理的重要性。

中国在先秦时代，其实春秋战国时候就在探索这些问题。为什么孟子、孔子，那些周游列国的人会受到接待，就是那些统治者希望从这些思想家身上，或者他们的思想中汲取营养，对他的治理有帮助。为什么那时候中国人就讨论这些问题，这其实是很值得认真对待的。

当汉武帝确定以儒家作为中国的统治思想的时候，这是一个历史的进步还是退步？这事要搞清楚。但是如果看现在中国历史的书写，大概基本上会认为这是一个反动的做法。那为什么反动？其实他是有自己的逻辑的。

为什么反动？他认为你有了这个思想体系，你不就可以用这思想体系去约束别人了吗？人的自由度不就受到影响了吗？但是我不这么认为。我认为思想体系它标志着政治伦理的存在。一个国家有政治伦理和没政治伦理的区别可就大了，有政治伦理这叫文明国家，没有政治伦理那叫野蛮国家。

汉武帝这个（决定）标志着中国从野蛮进入文明，这是好事还是坏事？应该肯定的还是应该否定？如果说有了思想就有了束缚，那要没有思想他不就可以任意胡为吗？就是因为这个统治的思想，也同时约束各方，包括统治者。

所以后来的儒家的知识分子，读书人在批评朝廷的时候，那不就是用儒家思想做依据吗？对不对？所以，如果从政治伦理这个角度，看待“独尊儒术”这样的问题，那我们就应该承认，这是一次重大进步，而且比同时代，甚至以后的其他国家，这仍然很进步，很具有进步性的。

因为西方各国基本上不讨论这个政治伦理的，你看看西方国家，到现在，他们还是唯利是图的，就是他会把唯利是图公开讲出来的，他不觉得这是违背伦理的，或者这是没伦理的表现，因为他们一路就是这样。而中国人就觉得，你这一个国家就赤裸裸地奔利益去了，是不是有问题啊？这就是中国有政治伦理的表现。

所以，从这个意义上说，春秋战国的各派思想，其实对政治都是有影响的，无为而治也是一样。虽然大家后来都强调儒家，但儒家内部，也是要因时因地来考虑问题。那个因时，汉初咱们不讨论，那以后大概都是这样。建国之初，都会主要用黄老，要无为。因为这个国家已经动荡很久了，不能再乱搞了，所以一定要与民休息，不管用什么说法，本质是一样的。

所以从这个意义上，每一次治理，比如说文景之治、贞观之治，这都是在一个王朝之初。王朝之初确实有这个黄老思想在后边起作用。但是，他以不以黄老的名义，这不一样，这没有关系，只要是与民休息，这个政策采纳就可以了。所以贞观之治也好，文景之治也好，其实，需要研究的不仅仅是统治思想的问题，更应该研究的是怎样达到一个治理的高标准，要具备哪些条件，我们应该加强这方面的研究。但实际上，这些研究都不够。

任何朝代，任何历史时期，都有这种波浪起伏，有好的有不好的。研究不好的，我们知道，是什么因素导致了这个问题；那好的，我们也应该研究，为什么贞观之治就做得好，到底什么条件促成了这个好。比如说，跟中国文化到底有什么关系，这其实还没怎么很好研究，这都是未来可以做的课题。

秦隋与汉唐如此相似

秦朝开创了一个统一的新时代，但是秦朝很短暂，二世而亡。隋朝也是，中国重新进入统一的时代，但是也很短暂。所以，秦朝和隋朝确实有惊人的相似之处，它们在制度统一方面做出了巨大贡献。但是这个王朝维持时间又很短。为什么会这样？这个大家的答案就太多了。

汉唐也是这样，汉承秦制，唐承隋制，它们在制度继承、统一继承问题上都是相似的。但是汉朝比这个秦朝就统治的时间更长。唐朝也一样，唐朝比隋朝坚持了更长的时间。实际上，这四个朝代放在一起比，仍能发现前一个朝代的教训，很好地成为下一个朝代的营养，接受前一个朝代的教训，成为下一个朝代很重要的政治课题。

唐初也是这样的，所以看那个《贞观政要》，唐太宗他们的谈话都能看到，他们经常拿隋朝来讨论问题，隋朝为什么这么快就失败了？

像魏征总结隋朝的灭亡，他就是认为，它过分地依靠它的富强，不计后果。从这个意义上，秦朝大概也是这样。就是它立了很大的功劳，它觉得完全超越了古人，但是实际上它又面临很多新的课题，是它不知道的。于是在这新的课题面前它就折了跟头。汉朝就知道，不能太强烈地对待社会，国家和社会之间应该有一个融合度。你这个国家的政策制度的推行，社会有个接受的问题，你得有个接受的过程，你不能就完全强力的推，不是一个简单的接受就可以的问题。

唐朝其实也是这样，隋朝的那种急功近利，就是大规模的这个社会运动，你看唐朝上来就很少做，我们说大运河那样的大项目。就连修一个长安城，修个城墙，政府都要讨论半天，就是要小心的避免隋朝的教训。

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