《大学》-《诗》云：“於戏前王不忘”_虹云朗诵
《诗》云：“於戏前王不忘①。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
《康诰》曰：“克明德②。”《大甲》曰：“顾諟天之明命③。”《帝典》曰：“克明峻德④。”皆自明也。
汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新⑤。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新⑥。”是故君子无所不用其极。
【注释】
①此句见于《诗经·周颂·烈文》。於(wū)戏（hū）：呜呼，感叹词。
②《康诰》：《尚书·周书》中的篇名，相传为周公所作。克：能够。
③《大甲》：《尚书·商书》中的篇名。“大”读作“太”。諟(shì)：审视，审察。
④《帝典》：《尚书·虞书》中的《尧典》。
⑤《盘铭》：铭文，刻于商汤时沐浴用的大盆上。
⑥此句见于《诗经·大雅·文王》。
【译文】
《诗经》说：“前代圣王啊，永远不会忘！”君子尊重那些贤人而爱戴亲人，小人自有小人的快乐，追逐小人所看重的利益。这就是圣王世世代代不被忘记的原因。
《康诰》说：“能够显示美德。”《大甲》说：“回顾审视天所赋予的美好的德行。”《帝典》说：“能够显明高峻的道德。”说的都是能够自己显示道德。
商汤的《盘铭》上说：“如果每天能洗去污垢，崭新干净，则天天崭新，也就一天比一天更新。”《康诰》说：“把殷商的旧民当作周朝新的民众来看待。” 《诗经》里说：“周朝虽然是殷朝的旧邦，但它所受的天命是全新的。”所以君子在革新民众时，是用尽全力的。
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- 反主流的雪花
商汤王刻在浴盆上的箴言说：“如果能够有一天自新，就应保持天天自新，永远不断自新。”《康诰》中说：“鼓励人们弃旧图新。” 《诗经》中说：“周朝虽然是古老的国家，但却禀受了天命，自我更新。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。
听友257343331 回复 @反主流的雪花: 、。， 、忄丶
- 反主流的雪花
【原文】 《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾是天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。 汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。 【译文】 《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。”《尧典》说：“能够弘扬崇高的品德。”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。 商汤王刻在浴盆上的箴言说：“如果能够有一天自新，就应保持天天自新，永远不断自新。”《康诰》中说：“鼓励人们弃旧图新。”
听友257343331 回复 @反主流的雪花: 心o
- 1383090qmwe
怎么去片头片尾？？？？？
育灵童国学365 回复 @1383090qmwe: 我们最近还会优化专辑的，说不定就少点儿片头片尾啦
- 薇薇一笑_7k
孕期打卡，三字经弟子规，大学
育灵童国学365 回复 @薇薇一笑_7k: 书香宝宝
- Jacky黄
原文：诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。 汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。
米米台 回复 @Jacky黄: 11
- 听友205146571
原文：诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。 汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。
- 听友287039035
我 就是背不会
育灵童国学365 回复 @听友287039035: 慢慢来
- 听友238059284
这是哪个版本的，在哪可以买到？
- 米米台
原文：诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。 汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。
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原文：诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。 汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。