天命①之谓性②,率③性之谓道,修道之谓教④。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见⑤乎隐,莫显乎微,故君子慎其独⑥也。
喜怒哀乐之未发谓之中⑦,发而皆中节⑧谓之和⑨。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位⑩焉,万物育焉。
【注释】
①天命:指天所赋予人的命运。
②性:人之本性。
③率:随着,因循。
④教:教化。
⑤见:同“现”。
⑥独:独处的时候,独知的心思。
⑦中:不偏不倚。
⑧中节:合乎规则,适于标准。
⑨和:和谐。
⑩位:处在其应该处的位置上。
【译文】
天生的是人的本性,随着本性发展的是自然规律,遵循规律去修养就叫“教”。“道”是须臾不可离开的,如果可以离开的,那就不是“道”。
所以君子在不被看见的地方,也是戒备谨慎的;在不被听见的地方,也保持惶恐畏惧的态度。没有什么比隐蔽的东西更能说明问题,没有什么比细微的小事更能显出本质。所以君子对自己独处时的言行和思想都特别谨慎。
喜怒哀乐没有表现出来之前,称为“中”;表现出来而且符合规矩,分寸适当,称为“和”。中是天下之大根本,和是天下之通行的道理。努力达到中和,天地各归其位,万物也就自然孕育生长了。
译文 人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,按照“道”的原则修养叫做“教”。 “道”是不可以片刻离开的,如果可以离开,那就不是“道”了。所以,品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的,在没有人听见的地方也是有所戒惧的。 越是隐蔽的地方越是明显,越是细微的地方越是显著。所以,品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。 喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫做“中”;表现出来以后符合节度,叫做“和”。“中”,是人人都有的本性;“和”,是大家遵循的原则。 达到“中和”的境界,天地便各在其位了,万物便生长繁育了。
资深tingyou_一合米 回复 @skyboy_80:
这些解释都离开了原本的意思
15699321waa 回复 @听友13_l3s: 存心涵养,体认天理!
中庸之道:不偏不倚,折中调和,天人合一,恰到好处。
读的太棒了,点赞!
优秀的中华文化
善
感恩圣贤文化,感恩主播分享,
育灵童国学365 回复 @听友225457777: 感恩相遇
打卡第一集
请问自己怎么读呢
天命之谓性1,率性之谓道2,修道之谓教3。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹4,恐惧乎其所不闻5。莫见乎隐6,莫显乎微7,故君子慎其独也8。喜怒哀乐之未发,谓之中9;发而皆中节10,谓之和11;中也者,天下之大本也12;和也者,天下之达道也13。致中和14,天地位焉15,万物育焉。
jusna_ 回复 @听友75132408: