大学之道①,在明明德②,在亲③民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物④。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,一是⑤皆以修身为本。其本乱而末治者⑥,否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
【注释】
①大学:郑玄注云,大学即博学,包括修身、齐家、治国、平天下的道理。
②明明德:使光明的品德更加鲜明。
③亲:当作“新”。使之新,使民众生活革新。
④格物:达到物质的本质,探究万物的道理。
⑤一是:一律。
⑥本:本性,天性,自身的修养。末:自身以外的事情。
【译文】
大学的道理,在于使光明的品德更加鲜明,在于使民众的生活革新变化,在于达到最高尚的善的境界。知道自己要达到至善的境界,就有了明确的方向;有了明确的方向,心境就会稳定下来;有了稳定的心境,就能安心做事;有了平和的心态,才能好好考虑事情;好好考虑事情才能有收获。万物都有根本和末节,所有事情都有开始和终结。知道事物的顺序,则接近了道了。
古代想要使光辉的品德鲜明于天下的人,往往是先治理好他的国家。想要治理好国家的人,都要先管理好他的家庭。想管理好他的家庭的人,都会先修养自身的品德。想修养自身的人,都会先端正自己的思想。想端正自己的思想的人,会先使自己的心意真诚。想使自己心意真诚的人,都要先学习知识。学习知识的关键在于了解事物。
了解了事物,知识也就降临;知识降临,心意就会真诚;心意真诚了,思想自然端正;思想端正,自身品德得到修养;有修养,就能管理好家庭;管理好家庭,就能治理好国家;治理好国家,就能让天下太平。
从天子到百姓,都是要以修养自身为根本的。那些根本上的修养混乱而末节能够做好的事,是不可能的。看中外在的末节东西,而轻视根本上的重要问题,在古代圣人那里是没有的。这就叫懂得根本,这正是所谓最大的学问。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
Dora李姿彤 回复 @泰堡瓶塞叶小幔: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
【原文】 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 【译文】 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。
13062008pjb 回复 @反主流的雪花: 則近道矣
哪里有带有解释的诵读?
何不幽生活一默Smile 回复 @小姜丝Oscar: 推荐南怀瑾先生的《原本大学微言》。
大学之道,在明明德,在亲民
1363309qqlv 回复 @沫可_40: 好
我们家的两个宝宝有时看鬼片,这样我很担心他们的心里健康
1349913okyr 回复 @游牧微视: 慢慢给孩子改了
最喜欢听这个版本 不急不缓 娓娓道来 令人心情愉悦平静 经常跟儿子一起听 谢谢分享
育灵童国学365 回复 @白露未双_007:
我女儿都会背了,她一起床就抢我手机听。👍🏻👍🏻👍🏻
Dora李姿彤 回复 @听友222552087: 哈哈
在孩子九岁那年购买了一套育灵童经典诵读,和孩子一起读诵经典,一晃十五年过去了!学习经典受益良多。虹云老师的声音真是美,听了感觉特别静心!感恩!
育灵童国学365 回复 @慢生活_pn: 老朋友啦
感谢老师,老师能不能录下《易经·系辞传》,感恩!
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
苏瑞小朋友 回复 @苏瑞小朋友: 此谓知本,此谓知之至也。