093 光明之门：修持 1

在仓央嘉措日日在红尘中，他修行的艺术是什么？是念佛，不是念佛，是做佛，更是做个自然人。行亦禅，坐亦禅，春来任他百花开，秋去随他黄叶散；坐亦禅，行亦禅，无穷般若心自在，清净自有菩提伴。语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲。

大千世界之中，佛法充盈其间，禅意无处不在，翠竹黄花皆藏般若，世间一切皆是佛法，因此，修行便也无处不在。 修行之人常常希望能够寻得禅修法门，以明心见性，顿悟成佛，然而，“禅宗的极致，以无门为门，不用任何方法。”每天的起卧坐立都是修行，待人处世是修行，工作服务是修行，诵经拜佛是修行，谈话会面是修行，爱语赞叹是修行，改过迁善是修行，乃至休闲娱乐都是修行。终日的柴米油盐都含佛法，想到什么就是什么，想要什么就给你什么，修行就是这么简单。

“五欲者，色、声、香、味、触；八风者，利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，此是行人磨炼佛性处。”然而世人习惯了将万事万物复杂化，事实上，越是简单，就越难以参悟。 有一个年轻人经过千山万水的跋涉后，来到森林中的寺院，他十分虔诚又恭敬请求寺院里德高望重的住持收他为徒，并表示愿意焚香颂经为修佛得道做出最大的努力。住持郑重地告诉这个年轻人：“如果你真要拜我为师追求真道，那么你必须履行一些义务和责任。” 年轻人急切地问，“我必须履行哪些义务和责任呢？是认真做早晚课吗？是要背诵经文吗？还是要敲钟？”住持轻轻摇了摇头说：“你每天必须要仔细地从事扫地、煮饭、劈柴、打水、扛东西、切菜等工作。”

年轻人一听，满脸地不悦“我拜你为师是为了习艺正道，并不是来做琐碎的杂工和无聊的粗活的，这和我想象中的差太远了。”说完就悻悻然离开了寺院。 年轻人口中念念着做大事，却连身边的日常小事都不屑一顾，这是一件很可悲的事。 《金刚经》中说：“饭食讫，收衣钵，洗足已，教座而坐。”原来传授佛法，也是很简单的，如同日常生活，穿衣吃饭。人类的伟大其实就隐藏在很多平凡的小事中，当一个人为为追寻崇高而不屑于做小事时，你已经将你身上的崇高丢失了。天天煮饭担柴或做其他事物，服务他人，便能日益减少人的私欲，这即是难能可贵的大神通。