论语·尧曰|尊五美屏四恶。不知命无以为君子也

典读国学，点亮人生！大家好！我是张其成。我们继续学习《论语》第二十篇 《尧曰》。请大家和我一起朗读一下：

第二章

子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”

子张问孔子：“政事要什么治理呢？”孔子说：“尊重五种美德，摒除四种恶政，就可以治理政事了。”子张说：“什么是五种美德？”孔子说：“君子给百姓好处，却没有浪费；劳役百姓，却没有怨恨；有欲望却不贪婪；安泰却不骄傲；威严却不凶猛。”子张说：“什么叫给百姓好处，却没有浪费呢？”孔子道：“按照百姓应得的利益而给他们好处，这不就是给百姓以好处而没有浪费吗？按照时令让人民劳动，谁会有怨恨呢？想得到仁时而得到了仁，又怎么会贪求呢？君子无论人多人少，无论势力大小，都不怠慢他们，这不就是安泰却不骄傲吗？君子衣冠端正，目不邪视，神态庄严，使人望而生畏，这不就是威严却不凶猛吗？”子张问：“什么是四种恶政呢？”孔子说：“不加教育便杀戮称为虐；不加告诫便要成绩称为暴；起先怠慢突然限期称为贼；给人财物，出手吝啬，称为小气。”

第三章

孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

孔子说：“不懂得天命，就不可能成为君子；不懂得礼仪，不可能在社会立足；没有留下有价值的言论，后人不会记得你。”