066 光明之门：心 7

在藏域，很多修持佛法的高僧，经常会选择一处清净的洞窑苦修。流亡在外的仓央嘉措仍是如此，一有机会便“勤奋修善，昼夜无间”，恶劣的条件，并没有让他心中的佛法动摇，相反，本初清净，一直就是他修行于世的资本。在权力的罅隙中仓央嘉措没有倒下去，在艰苦无期的旅途中也没有。 净解菩萨曰：“有为、无为为二，若离一切数，则心如虚空，以清净慧，无所碍者，是为入不二法门。”人的本性就好比玻璃杯，而我们的染污和蔽障就好比污秽和指印一般。杯子之初，本身干干净净没有存在指印和污渍，在日复一日的使用和摆放中，它不可避免地被弄脏了，而人们心性的心便以为杯子是脏的，事实上，杯子本身仍是干净的，不过是上面多了一些脏东西而已。

只要认真的拿去清洗，杯子便仍是干净的。如果人们想要杯子保持经常的干净，那就要“时时拂拭，莫使有尘埃”。同样，当我们认为自己的本性是愤怒或愚痴的，而对自己达到证悟的能力有怀疑时，我们便怀疑起自己的本性来，也认为本性便是不净的。因此，千万不要让染污和它所带来的情绪存在太久了，不要让它强大到成为我们的第二本性，而覆盖我们了我们的本初性情。 灵光独自闪耀，就可以脱离尘世的牵累。所以只要远离虚妄尘缘，就可以觉悟。本性显露，真理永恒，无须拘泥于语言文字。心性清净，没有污染，本来就已圆满完成。 释迦牟尼在一次法会上讲了这样一个故事：

有位富商讨了四个妻子：第一个妻子伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个妻子是抢来的，长得如花似玉，很美丽；第三个妻子沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个妻子工作勤奋，东奔西跑，使丈夫根本忘记了她的存在。 有一天，商人就要去世了，为了测验一下哪位妻子是真心对自己的，他决定考验一下四位妻子，于是商人把四位妻子叫到面前，对她们说：“我就要死了，你们平常都说对我好，如今谁愿意和我一起去阴间远行呢？” 第一个妻子说：“你自己去吧，我才不陪你呢。” 第二个妻子说：“我是被你抢来的，本来就不情愿，我才不去呢！” 第三个妻子说：“尽管我是你的妻子，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊！”

第四个妻子说：“既然我是你的妻子，无论你到哪里去我都跟着你。” 于是，商人欣慰地点点头，与世长辞了。 佛祖接着解释说：“各位，这位商人就是你们自己。第一位妻子是指肉体，死后是要与自己分开的；第二位妻子是指财产，它生不带来，死不带去；第三位妻子就是指你自己的妻子，活着时两人相依为命，死后还是要分道扬镳；第四个妻子是指你的自性。人们时常忘记她的存在，但她却永远陪伴着你。” 是的，世间众生总是智慧颠倒，珍爱前三个妻子，而冷落第四个妻子，其实，真正能和你永远在一起的，只有第四个妻子——你的自性。一个人要想真正看清自己，就有必要看清自己的本来面目，而第四个妻子才是你应该真正去看清的呀。