《维摩诘经》052 香积佛品第十品

《维摩诘经》导读052关键词

第十品 香积佛品

彼諸菩薩聞說是已,皆曰:”未曾有也!如世尊釋迦牟尼佛,隱其無量自在之力,乃以貧所樂法, 脫眾生;斯諸菩薩亦能勞謙,以無量大悲,生是佛土。”

�維摩詰言:”此土菩薩於諸眾生大悲堅固,誠如所言。 然其一世饒益眾生,多於彼國百千劫行。所以者何?此娑婆世界有十事善法,諸餘淨土 之所無有。何等為十?以布施攝貧窮,以淨戒攝毀禁, 以忍辱攝瞋恚,以精進攝懈怠,以禪定攝亂意,以智慧 攝愚癡,說除難法 八難者,以大乘法 樂小乘者,以 諸善根濟無德者,常以四攝成就眾生,是為十。”

彼菩薩曰:“菩薩成就幾法?於此世界行無瘡疣, 生于淨土。“

維摩詰言:“菩薩成就八法,於此世界行無瘡疣, 生于淨土。何等為八?饒益眾生,而不望報;代一切眾 生受諸苦惱,所作功德盡以施之;等心眾生,謙下無礙; 於諸菩薩視之如佛;所未聞經,聞之不疑;不與聲聞而相違背;不嫉彼供,不高己利,而於其中調伏其心;常省己過,不訟彼短,恒以一心求諸功德,是為八法。”

維摩詰、文殊師利於大眾中說是法時,百千天、人皆發阿耨多羅三藐三菩提心,十千菩薩得無生法忍。

第十一品 菩萨行品

是時佛說法於菴羅樹園,其地忽然廣博嚴事, 一切眾會皆作金色。

阿難白佛言:“世尊!以何因緣,有此瑞應? 是處忽然廣博嚴事,一切眾會皆作金色。”

佛告阿難:“是維摩詰、文殊師利,與諸大眾 恭敬圍繞,發意欲來,故先為此瑞應。”

於是維摩詰語文殊師利:“可共見佛,與諸菩 薩禮事供養。”

文殊師利言:“善哉!行矣!今正是時。”

維摩詰即以神力,持諸大眾并師子 ,置於右掌, 往詣佛所。到已著地,稽首佛足,右遶七匝,一心合掌, 在一面立; 其諸菩薩即皆避 ,稽首佛足,亦繞七匝,於 一面立;諸大弟子、釋、梵、四天王等,亦皆避 ,稽 首佛足,在一面立。

於是世尊如法慰問諸菩薩已,各令復坐, 即皆受教。眾坐已定。

佛語舍利弗:“汝見菩薩大士,自在神力之所為乎?”

“唯然,已見!”

“於汝意云何？”

“世尊!我覩其為不可思議,非意所圖,非度所測。”

爾時阿難白佛言:“世尊!今所聞香,自昔未有, 是為何香?”

佛告阿難:“是彼菩薩毛孔之香。”

於是舍利弗語阿難言:“我等毛孔亦出是香。”

阿難言:“此所從來?”

曰:“是長者維摩詰,從眾香國,取佛餘飯, 於舍食者,一切毛孔皆香若此。”�