阳货篇·第二十三章 |勇而无义,最终难免失败的下场

阳货篇·第二十三章 |勇而无义,最终难免失败的下场

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欢迎收听《论语最近解析》,今天学习《阳货》篇,第二十三章:

子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

译文:子路说:“在上位的人崇尚勇敢吗?”孔子说:“在上位的人把义看作是最重要的。在上位的人有勇而无义就会作乱,在下位的人有勇而无义就会去做盗贼。”

解析:本章孔子论述义的重要性,强调勇一定要受到义的制约,这既是对子路的因材施教,也间接反映了孔子反对暴力、提倡教化的思想。《礼记·中庸》:“知、仁、勇三者,天下之达德也。”朱熹《论语集注》:“谓之达德者,天下古今所同得之理也。”同时,本章也体现了孔子的“中庸”思想,勇与义结合,质与文结合,文质彬彬然后君子,不能只有“勇”而没有“义”,也不能只有“义”而没有“勇”。《为政》篇:子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”勇虽然是三达德之一,是君子的重要美德,但是如果超过必要的限度,也会出现乱或者盗之类的严重危害,圣人的这种智慧是值得我们学习的。

据《晏子春秋·内篇谏下》记载:公孙接、田开疆、古冶子三人是齐景公的臣子,勇武骄横,目无尊上。晏子于是请景公派人赏赐他们两个桃子,说:“你们三个人为何不按照功劳大小来吃这两个桃子呢?”公孙接说:“我曾经打败了野猪,又曾经打败了正在哺乳的母虎。像我公孙接这样的功劳,可以单独吃上一个桃子,而不用和别人分享。”说完就拿走了一个桃子。田开疆接着说:“我手拿兵器,接连两次击退敌军。像我田开疆这样的功劳,也可以单独吃上一个桃子,而不用和别人分享。”田开疆说完也拿起一个桃子站起身来。古冶子说:“我曾经跟随国君横渡黄河,大鳖咬住国君车驾左边的马,拖到河流中间,我潜到水里,找到那只大鳖,将它杀死。像我古冶子这样的功劳,也可以单独吃上一个桃子,而不用和别人分享!你们二人为何不把桃子交还给我!”公孙接、田开疆见状说道:“我们的勇敢比不上您,功劳也及不上您,却在您之前拿起桃子而毫不谦让,还有什么勇敢可言?”于是他们两人都交出桃子,刎颈自杀。古冶子看到这种情形,也放下桃子,刎颈自杀。从“二桃杀三士”的故事可以看出,如果一个人只有勇,没有义,最终难免失败的下场。

今天的分享就是这些。朋友们,再见!


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