【左传】郑伯克段于鄢（上）：“缺爱儿”步步隐忍觅杀机！

■郑伯克段于鄢（选自《左传·隐公元年》）

■初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段①。庄公寤生②，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也。虢叔死焉，他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。

祭仲曰③：“都城过百雉④，国之害也。先王之制，大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一⑤。今京不度，非制也。君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害⑥！”对曰：“姜氏何厌之有⑦！不如早为之所。无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙。子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙二于己⑧。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩⑨。”

大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢，公伐诸鄢⑩。五月辛丑，大叔出奔共。

书曰{11}：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也，谓之郑志{12}，不言出奔，难之也。

遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人{13}，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之{14}。”公曰：“尔有母遗，繄我独无{15}！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然{16}？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄{17}！”遂为母子如初。

君子曰：“颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎{18}！”

【注释】

①共（gōng）叔段：郑庄公弟。共是国名，叔为兄弟排行，段是名。②窹生：逆生，倒生，即难产。③祭（zhài）仲：郑国大夫，字足。④雉（zhì）：古代建筑计量单位，城墙长三丈、高一丈为一雉。⑤参（sān）：同“三”。国：国都。中，五之一：承前省略，即中都不超过国都的五分之一。下句同。⑥辟：同“避”。⑦厌：同“餍”，满足。⑧鄙：边境，此指边境地区。二：不专一，两属，臣属于二君。⑨不义不昵：对君不义，对兄不亲近。厚将崩：土地越广大，越走向崩溃。⑩鄢（yān）：郑邑名，在今河南鄢陵县。{11}书：指《春秋》经原文。以下几句是解释经文的话。{12}郑志：指郑伯的意愿、企图。{13}颖考叔：郑国大夫。封人：掌管、守护疆界的官。{14}遗（wèi）：赠送，赠与。{15}繄（yì）：句首语气词，与“惟”相近，犹如今天的“咳”。{16}阙：同“掘”，挖。隧：作动词，挖成隧道。{17}泄泄（yì）：快乐舒畅的样子。{18}君子曰：《左传》作者借托君子对所记历史事件发表评论意见。《诗》：指《诗经》。“孝子不匮，永锡尔类”：出自《诗经·大雅·既醉》。锡，同“赐”，给予。其是之谓乎：说的大概就是这种情形吧。