《坛经》定慧品：修行要做到“一行三昧”

训练自己的专注：专注于呼吸而入定。或守念于丹田。也可观照心的起灭。清明。专注是止，清明是观。止观双运。三修绵密。

可悟可行可自然方可无形与空！

专心吃饭，专心睡觉就是禅（专注不二）。

定和慧行持：一行三昧 一行三昧者，于一切处， 行住坐卧，常行一直心是也。 无执：无念无相无住 有一个人学佛，学禅宗，学得功夫很深。有人问他：“你学佛之后有什么变化？”这人回答说：“我没什么变化，学佛之前我每天做砍柴、做饭、喂马三件事，学佛之后我每天还是砍柴、做饭、喂马。”那人又问：“那你学不学佛有什么区别啊？”这个人回答说：“我学佛以前，砍柴的时候想着做饭，做饭的时候想着喂马，可是学佛之后，我砍柴的时候就想着砍柴，做饭的时候就想着做饭，喂马的时候就想着喂马。”

一行三昧也，以无心行一切事也。是菩萨与空中建立一切法也，是菩萨扫荡破尽世间法也。与毕竟空中，建立扫荡无碍也。

王阳明说：“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。”修身养性本就是在日常生活之中，顺其自然，好好吃饭，好好睡觉就是修行。 其实，佛法讲的就是日常生活，做事要规律，要专一，进一步说就是要“内外不住”。就是不住心，来去自由。 六组慧能曾说：“一行三昧，于一切处行住坐卧，常行一直心是也。”禅就是平常心、平等心，行住坐卧即是修行，不一定非要盘腿而坐才是修行。入世的事还要做，而且要一心一意地做，以禅定的心来做，也就是在其位谋其职。弘一法师在抗日战争期间，也是要抗日的，要精进，并不是什么都不做。这是一个过程，必须要完成，要随缘，还要任性。

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主播的声音太好听了，喜欢

一行三昧者，于一切处， 行住坐卧，常行一直心是也。

无念为宗，无相为体，无助为本。