【赏析】陈思呈:神仙们的过家家游戏

【赏析】陈思呈:神仙们的过家家游戏

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撰稿:陈思呈

演播:田洪涛


大家好,我是陈思呈,今天我们继续赏析《西游记》。


唐僧收了沙僧入伍之后,取经团兵马齐全了,神仙们可能觉得有必要试一下他们的虔诚程度和专业素质,便自行组团,成立考核小组。考核小组成员是:黎山老母、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。考核的主题是师徒四人的色心。


这四位菩萨就化了一座庄园,变作四个如花似玉的女人,是一个半老不老的寡妇带着她的三个美貌妙龄女儿,“空遗下田产家业,再无个眷族亲人,只是我娘女们承领”,所以“坐山招夫”,觉得取经团四位恰好。


那座庄园的环境,也布置得十分舒适:有向南的三间大厅,帘栊(lóng)高控。屏门上挂一轴寿山福海的横披画,两边的金漆柱上贴着一幅大红纸的春联,上写着:丝飘弱柳平桥晚,雪点香梅小院春。正中间,设一张退光黑漆的香几(,几上放一个古铜兽炉,上有六张交椅,两山头挂着四季吊屏。


对于这样的居家环境,对于这个招婿的邀请,取经团的每个人表现不同:


唐僧呢,好似雷惊的孩子,雨淋的蛤蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。


猪八戒呢,是似针戳屁股,忍耐不住。


孙悟空和沙和尚,则是看热闹不嫌事大的态度,说“二哥,你在他家做个女婿吧。”“我们已商议了,着(zhuo二声)那个姓猪的招赘门下。”


这是八十一难中特别好看的一难,就是在于趣味性,整个过程流光溢彩,人人都忍俊不禁,读者我们也能明显感受到愉快的气氛。


首先猪八戒当然愉快。猪八戒的好处是,他很生动,不管是他的言论还是他的行为,都为取经团带来很好的笑料。他也不介意自己成为笑料,只中哼哼唧唧地说:“大家都有此心,独拿老猪出丑。”


我们可以想象,如果没有猪八戒挺身而出,神仙们会多么失落啊,这个游戏也就没戏了。


而猪八戒的色心,因为憨态可掬,所以就难觉得讨厌,起码在文字里的猪八戒,我们只觉得可爱。他就是那一个我们不好意思流露出来的自己:贪心、好色,耳根软,傻呼呼,我们可能是通过宽容猪八戒而宽容了自己。


尤其是那一句“哥啊,不要栽人么,大家从长计较。”最是憨态毕现,眼看他又这群古灵精怪的神仙美女作弄,又被孙悟空等人戏弄,真让人觉得有点叫人怜惜了。


神仙的日子过久了,难免寂寞无聊,“试禅心”这样的娱乐方式,也是借着工作的名义,下来体验一番丰美厚味的人间生活。


神仙们假托“贾妇人”之口,作了一诗来说“在家人”之好:


春裁方胜着新罗,夏换轻纱赏绿荷。


秋有新篛香糯酒,冬来暖阁醉颜酡。


四时受用般般有,八节珍馐件件多。


衬锦铺绫花烛夜,强如行脚礼弥陀。


作为对比,唐僧也说出了一段“出家人”之好:


出家立志本非常,推倒从前恩爱堂。


外物不生闲口舌,身中自有好阴阳。


功完行满朝金阙,见性明心返故乡。


胜似在家贪血食,老来坠落臭皮囊。


这两首诗的对比效果如何呢?


首先,在家人的生活是充满细节的,春天有新的罗裳,夏天可以赏荷,秋天喝着新酿的米酒,冬天在家里的暖阁中酣眠。这种生活的好处,不在富贵,而在温馨。就是我们常说的“过寻常日子”的温馨,春有新罗,夏有绿荷,秋有糯酒,冬有暖阁,凡人你我,都会轻易在这些事物中心花怒放。


而“出家人”这一首却是没有任何细节的。它只能通过否定在家的好处,来证明自己出家的好,强调着可以避免老来坠落臭皮囊。那是一些概念化的说法,也就是说,都是一些大道理,是很难说服我们的。


所以,其实四个菩萨也是通过这个考核的游戏,感受了一番人间生活的乐趣。


在各种传说里,“变成凡人”一直是一个美好的故事核心,因为,故事是人编出来的,所以,对人间美好生活的向往,是我们想象中,神仙也会有的一种情感。我们想象神仙会寂寞,想象他们也想过上人间这种热闹温暖的生活,也许充满了小烦恼和小艰辛,但是,“宁羡鸳鸯不羡仙”,有陪伴的温暖,至为重要。


在这样的心情下,催生了各种民间的传说:织女想下凡,下嫁普通的牛郎。田螺姑娘为另一个平凡男子,做好事而不留名。白蛇本来已经修炼至可以成仙了,一见许仙误终身——还是与你一起做人吧!即便是西方童话《海的女儿》,令小人鱼孜孜不倦追求一生最后付出生命的,也是“变成人”的心愿。


这些故事都在说着人间的好,生而为人的好。在这些好前面,神仙虽然无所不能,虽然没有烦恼,可是神仙太寂寞。


所以,寂寞的神仙,便设计了这么一个考核。也许她们的私心就是想让自己平淡的生活里多一些乐趣呢。


这个考核游戏的特别之处,在于他们考核的是“色心”,而不是能力,不是才智,不是信仰。而色心考验起来,也是特别有趣的。


尤其是猪八戒非常配合。他的两番真情表白,各有风味。


第一番表白是介绍自己的本事:“虽然人物丑,勤谨有些功。若言千顷(qing三声)地,不用使牛耕。只消一顿耙,布种及时生。没雨能求雨,无风会唤风。房舍若嫌矮,起上二三层。地下不扫扫一扫,阴沟不通通一通。家长里短诸般事,踢天弄井我皆能。”——活脱脱一个“老婆孩子热炕头”小农的生活理想。这一段的打油诗,完全可以视为猪八戒在人间求婚的简历。


而另一番表白,是生猛的、带体味的:“你看娘说的话。哪个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳了。我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个服侍得他欢喜。”——这一段我就不说什么了,总之像这样的自我介绍,怎么会不让人难忘呢?


这些种种的细节们,就是这一章回为什么总让人津津乐道的原因。


好,感谢大家的聆听,我们下回再见。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 阿就x

    不说什么了可还行

  • 刘冠鸣

    熬战之法…第一次听这种说法

    月牙湖寓客 回复 @刘冠鸣: 善于施逞枪法

  • 平阳中医

    果然不放过任何夸猪的机会。贪婪好色为了女人连师傅都可以不要,竟然说成憨态可掬?

    平阳中医 回复 @伏虎黛玉: 我又不是和尚。我又不取经。你跟我刚个什么劲。这一章是四圣试凡心,又不是丈母娘跟媳妇落水的问题。

  • 玉青子

    又来了,上次说对高翠兰怎么怎么,现在又来洗白,你嫁于猪八戒可好?

  • 呦呦的呦0

    四圣试禅心说的是四个菩萨私下谋事,刚好被如来安排的取经团队撞到了,所以来了一个四圣试禅心

    无双穆 回复 @呦呦的呦0: 也就是说本来菩萨们要搞事,至于搞什么不可说也,那么最后那个帖子就是此地无银三百两了

  • 米糊_0z

    请问这鏖战之法哪里能学?

    Heisenberg啊 回复 @米糊_0z: 只能在实践中学习

  • 1513437qrnd

    一个女老师的解说总感觉是写作文凑字

  • 路易斯兔

    陈老师的一番解释,织女田螺姑娘白素贞还有海的女儿,她们让我明白了为什么男人明明这么普通却又那么自信的原因。

    雅娣yadi 回复 @路易斯兔: 这也能打拳

  • 蜜桃君123

    猪粉头子又来了

  • 胖兔_ay

    愣是没听出来猪一点儿可爱之处 呵呵