1-2 吕靖安老师的言传身教【翻译《非暴力沟通》】

【摘要】本集内容是“吕靖安老师的言传身教”这一主题的第二部分。

从澳门回来以后，我就继续翻译《非暴力沟通》。这是我翻译的第一本书，刚开始翻译的时候，我很害怕译的不准确，就译的特别的生硬。当时，有一个朋友，住在厦门，她来我福建的家看我，她读了稿子，然后跟我说，这里面的内容很好，但是，就这个翻译，我不会读第二遍。这是我不太有经验，比较死板。但从一开始，吕靖安老师就提出了我们要考虑文化的因素。她说，我们不能够逐字逐句地去翻译它。她很担心，由于东西方文化的差异，你译的很认真，最后呢，读者不接受。她还找马歇尔谈了这个事情，马歇尔就说，那我们就一起合著一本书吧。言下之意是，作为我们合著的书，你们想怎么改就怎么改，没问题。马歇尔这个人，在我看来，不是那么在意经济收入，他的主要关注点在于怎么样让非暴力沟通能够更广泛地传播，影响更多的人。那后来，我们发现，并不需要照马歇尔的建议去做，因为只要翻译的灵活一点，中国的读者，还是能够接受的。所以呢，我们只是译的灵活一点，就是意译，而不是直译，对英文版的内容基本上没有做什么改动。那最后的事实，这本书现在很好卖呀，也证明了我们当时的判断是准确的。

在校译《非暴力沟通》的过程中，吕靖安老师的反馈方式非常的非暴力沟通。这是什么意思？她校译了整本书，但从来没有和我说有哪里译的不对。大家知道，非暴力沟通不主张说，对或者错，所以，在有不同意见的时候，她会说，在这个地方，我是这样理解的，你看看，你把握一下。她把她的意见让我作为参考，让我来做最后的决定。后来，她校译《非暴力沟通实践手册》，这是她自己写的书，那个时候也是如此。这让我感觉到吕靖安老师对我充分的信任和尊重。在这样的一个情况下，别人非常地尊重你，那很自然地，我也会很尊重她的想法，会尽量地在翻译时吸收她的意见。最后，经过很长时间的努力，很愉快的合作，我们两个人在2008年完成了对《非暴力沟通》这本书的翻译。

在整个翻译的过程中，在后来我学习非暴力沟通的过程中，每当我有疑问请教吕靖安老师的时候，她都会非常耐心地给我解释。有一段时间，我心里还是有些忐忑的，我担心，有的问题，我反复地去问，她会不会不耐烦。其中有一个问题就是，百分之百地对感受负责。我们来来回回好些邮件，我感觉到吕靖安老师非常的耐心，给我解释、和我探讨。她对于我不断地提出一些疑问，她非但没有不耐烦，而且还鼓励我说，胤华，你的疑问会帮助你更深入地去理解非暴力沟通。她这样的一种开放的态度，是比较少见的。